成品从女性腹中出来（何止成品，现在看来连原材料都没有）于是乎他们认为自己提供了生命的“种子”对新生命的产生具有绝对高于女性的功劳，而女性的肚子只是一个暂时居所，“种子”不过是在其中长大到一定程度后再换个地儿自己生存罢了。按照这样的想法，男性是生殖的主动方，女性只是个被动角色。于是渐渐的男性官成为了权威和力量的象征，替代女性崇拜而存在。
再者，从原始女性对男性审美的角度出发，性征是个重要的标准，女性们总期望通过对刚强外表的挑选，找到一个健全，能产生优良后代并强大到足够保护他们的男性。而男性们哩，为了使自己的血脉能生生不息，不得不想方设法迎合女性的胃口——凸显自己的第一性征，其做法常常就是对自己的进行各种装饰。
然而，在那个草昧未辟的年代，巫术是贯穿生活始终的，对进行装饰同时也表示对那些会威胁到生理功能的东西的禁卫。这两点功能相互交织、掺杂，便给笼罩上了宗教的神秘色彩——神圣不可侵犯。如此，就成为了对生殖力量的象征。
日本女人一般都受过良好的教育，当然也有不良少女之类的人。这两者之间的差别一眼就能够看出来。日本女人性格千差万别。用日语说：十人十颜色。一般来说，日本妇女修养很好，很有礼貌，为人处世很有分寸。日本教育很规范，学校除了教授数理化等等科目之外，还有其他的教育，比如修养等等。课外活动十分丰富，比如管弦乐队，网球等等。但是不管她们如何优秀，但是骨子里，却流流淌着崇拜的血，有着崇拜的因子。
骤然看见李伟杰那巨大的尺寸，波多野结衣、藤北彩香、成濑心美在不住不觉间就发觉，她们已经湿润了。
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