亦知陈之将乱也。
郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。郑伯许之，乃成昏。
◇隐公八年
【经】八年春，宋公、卫侯遇于垂。三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入
祊。夏六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿男卒。秋七月庚午，宋公、齐侯、卫
侯盟于瓦屋。八月，葬蔡宣公。九月辛卯，公及莒入盟于浮来。螟。冬十有二月，
无骇卒。
【传】八年春，齐侯将平宋、卫，有会期。宋公以币请于卫，请先相见，卫
侯许之，故遇于犬丘。
郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归
祊，不祀泰山也。
夏，虢公忌父始作卿士于周。
四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈鍼
子送女。先配而后祖。鍼子曰：“是不为夫妇。诬其祖矣，非礼也，何以能育？”
齐人卒平宋、卫于郑。秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。
八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
公及莒人盟于浮来，以成纪好也。
冬，齐侯使来告成三国。公使众仲对曰：“君释三国之图以鸠其民，君之惠
也。寡君闻命矣，敢不承受君之明德。”
无骇卒。羽父请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰：“天子建德，因生以赐
姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族，邑亦如
之。”公命以字为展氏。
◇隐公九年
【经】九年春，天子使南季来聘。三月癸酉，大雨，震电。庚辰，大雨雪。
挟卒。夏，城郎。秋七月。冬，公会齐侯于防。
【传】九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，书始也。庚辰，大雨雪，亦如之。
书，时失也。凡雨，自三日以往为霖。平地尺为大雪。
夏，城郎，书，不时也。
宋公不王。郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。宋以入郛之役怨公，不告
命。公怒，绝宋使。
秋，郑人以王命来告伐宋。
冬，公会齐侯于防，谋伐宋也。
北戎侵郑，郑伯御之。患戎师，曰；“彼徒我车，惧其侵轶我也。”公子突
曰：“使勇而无刚者尝寇，而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，
胜不相让，败不相救。先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。
乃可以逞。”从之。
戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎师，前后击之，尽殪。戎师大奔。十一
月甲寅，郑人大败戎师。
◇隐公十年
【经】十年春王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。夏，翚帅师会齐人、郑人伐
宋。六月壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。秋，宋人、卫人入郑。
宋人、蔡人、卫人伐戴。郑伯伐取之。冬十月壬午，齐人、郑人入郕。
【传】十年春，王正月，公会齐侯、郑伯于中丘。癸丑，盟于邓，为师期。
夏五月，羽父先会齐侯、郑伯伐宋。
六月戊申，公会齐侯、郑伯于老桃。壬戌，公败宋师于菅。庚午，郑师入郜。
辛未，归于我。庚辰，郑师入防。辛巳，归于我。
君子谓：“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭，不贪其土以劳王爵，正
之体也。”
蔡人、卫人、郕人不会王命。
秋七月庚寅，郑师入郊。犹在郊，宋人、卫人入郑。蔡人从之，伐戴。八月
壬戌，郑伯围戴。癸亥，克之，取三师焉。宋、卫既入郑，而以伐戴召蔡人，蔡
人怒，故不和而败。
九月戊寅，郑伯入宋。
冬，齐人、郑人入郕，讨违王命也。
◇隐公十一年
【经】十有一年春，滕侯、薛侯来朝。夏，公会郑伯于时来。秋七月壬午，
公及齐侯、郑伯入许。冬十有一月壬辰，公薨。
【传】十一年春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：“我先封。”滕侯曰：
“我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。”
公使羽父请于薛侯曰：“君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：‘山有木，工则
度之；宾有礼，主则择之。’周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任
齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。”
薛侯许之，乃长滕侯。
夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。
郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以
走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许，颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先
登。子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕
登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。
齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有
命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，
而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，
不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，
吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许？无宁兹许公复奉其社
稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族，实逼处此，
以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处
此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。”
乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之。
吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也，天而
既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓：“郑庄公于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。
许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可
谓知礼矣。”
郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颍考叔者。君子谓：“郑庄公失政刑矣。
政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣！”
王取邬、刘、功蒍、邗之田于郑，而与郑人苏忿生之田温、原、絺、樊、
隰郕、欑茅、向、盟、州、陉、隤、怀。君子是以知桓王之失郑也。恕而行
之，德之则也，礼之经也。己弗能有而以与人，人之不至，不亦宜乎？
郑、息有违言，息侯伐郑。郑伯与战于竟，息师大败而还。君子是以知息之
将亡也。不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪而以伐人，其
丧师也，不亦宜乎！
冬十月，郑伯以虢师伐
