又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世，
方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，
自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风
月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，
则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等
富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方
窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，
情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐
禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人
品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方
三岁。
一日，炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。
梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。
只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今
现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将
此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫
历世去不成？但不知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未
闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，
日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂
得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果
为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠
绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻
缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。
那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世
为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少
风流冤家来，陪他们去了结此案。”
那道人道：“果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事，比历来风月
事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词
篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香
窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴
色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下
世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫
中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半
落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，便随你去来。”
却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。遂不禁上前施礼，
笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈
因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，
弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“此乃玄机不可预
泄者。到那时不要忘我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问。因笑道：
“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？”那僧道：“若问
此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。
士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，
后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道
人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道
是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫
一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事便忘了大半。又见奶母正
抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀
内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。
方欲进来时，只见从那边来了一僧一道：那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，
疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起
来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”
士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐
烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同
行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境
销号。”那僧道：“最妙，最妙！”说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心
中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。
这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒──姓贾名化、表字时飞、
别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末
世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求
取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为
生，故士隐常与他交接。
当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新
闻否？”士隐笑道：“非也。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄
来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自
与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来
拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起身
亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，士隐已出前厅去
了。
这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，
