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卷十二 硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名(1 / 3)

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诗云:

世事莫有成心,成心专会认错。任是大圣大贤,也要当着不着。

看官听说:从来说的书不过谈些风月,述些异闻,图个好听;最有益的,论

些世情,说些因果,等听了的触着心里,把平日邪路念头化将转来。这个就是说

书的一片道学心肠,却从不曾讲着道学。而今为甚么说个不可有成心?只为人心

最灵,专是那空虚的才有公道。一成心入在肚里,把好歹多错认了,就是圣贤

也要偏执起来,自以为是,却不知事体竟不是这样的了。道学的正派,莫如朱文

公晦翁。读书的人那一个不尊奉他,岂不是个大贤?只为成心上边,也曾错断了

事。

当日在福建崇安县知县事,有一小民告一状道:“有祖先坟茔,县中大姓夺

占做了自己的坟墓,公然安葬了。”晦翁精于风水,况且福建又极重此事,豪门

富户见有好风水吉地,专要占夺了小民的,以致兴讼,这样事日日有的。晦翁准

了他状,提那大姓到官。大姓说:“是自家做的坟墓,与别人毫不相干的,怎么

说起占夺来?”小民道:“原是我家祖上的墓,是他富豪倚势占了。”两家争个

不歇。叫中证问时,各人为着一边,也没个的据。晦翁道:“此皆口说无凭,待

我亲去踏看明白。”当下带了一干人犯及随从人等,亲到坟头。看见山明水秀,

凤舞龙飞,果然是一个好去处。晦翁心里道:“如此吉地,怪道有人争夺。”心

里先有些疑心,必是小民先世葬着,大姓看得好,起心要他的了。大姓先禀道:

“这是小人家里新造的坟,泥土工程,一应皆是新的,如何说是他家旧坟?相公

龙目一看,便了然明白。”小民道:“上面新工程是他家的,底下须有老土。这

原是家里的,他夺了才装新起来”。

晦翁叫取锄头铁锹,在坟前挖开来看。挖到松泥将尽之处,榼的一声响,把

个挖泥的人振得手疼。拔开浮泥看去,乃是一块青石头,上面依稀有字。晦翁叫

取起来看。从人拂去泥沙,将水洗净,字文见将出来,却是“某氏之墓”四个大

字;旁边刻着细行,多是小民家里祖先名字。大姓吃惊道:“这东西那里来的?”

晦翁喝道:“分明是他家旧坟,你倚强夺了他的!石刻见在,有何可说?”小民

只是扣头道:“青天在上,小人再不必多口了。”晦翁道是见得已真,起身竟回

县中,把坟断归小民,把大姓问了个强占田土之罪。小民口口“青天”,拜谢而

去。

晦翁断了此事,自家道:“此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?”深为

得意,岂知反落了奸民之计!原来小民诡诈,晓得晦翁有此执性,专怪富豪大户

欺侮百姓,此本是一片好心,却被他们看破的拿定了。因贪大姓所做坟地风水好,

造下一计,把青石刻成字,偷埋在他墓前了多时,忽然告此一状。大姓睡梦之中,

说是自家新做的坟,一看就明白的。谁知地下先做成此等圈套,当官发将出来。

晦翁见此明验,岂得不信?况且从来只有大家占小人的,那曾见有小人谋大家的?

所以执法而断。那大姓委实受冤,心里不伏,到上边监司处再告将下来,仍发崇

安县问理。晦翁越加嗔恼,道是大姓刁悍抗拒。一发狠,着地方勒令大姓迁出棺

柩,把地给与小民安厝祖先,了完事件。争奈外边多晓得小民欺诈,晦翁错问了

事,公议不平,沸腾喧嚷,也有风闻到晦翁耳朵内。晦翁认是大姓力量大,致得

人言如此,慨然叹息道:“看此世界,直道终不可行!”

遂弃官不做,隐居本处武夷山中。后来有事经过其地,见林木蓊然,记得是

前日踏勘断还小民之地。再行闲步一看,看得风水真好,葬下该大发人家。因寻

其旁居民问道:“此是何等人家,有福分葬此吉地?”居民道:“若说这家坟墓,

多是欺心得来的,难道有好风水报应他不成?”晦翁道:“怎生样欺心?”居民

把小民当日埋石在墓内,骗了县官,诈了大姓这块坟地,葬了祖先的话,是长是

短,备细说了一遍。晦翁听罢,不觉两颊通红,悔之无及,道:“我前日认是奉

公执法,怎知反被奸徒所骗!”一恨心自丹田里直贯到头来。想道:“据着

如此风水,该有发迹好处;据着如此用心贪谋来的,又不该有好处到他了。”遂

对天祝下四句道:此地若发,是有地理;此地不发,是有天理。祝罢而去。

是夜大雨如倾,雷电交作,霹雳一声,屋瓦皆响。次日看那坟墓,已毁成一

潭,连尸棺多不见了。可见有了成心,虽是晦翁大贤,不能无误。及后来事体明

白,才知悔悟,天就显出报应来,此乃天理不泯之处。人若欺心,就骗过了圣贤,

占过了便宜,葬过了风水,天地原不容的。而今为何把这件说这半日?只为朱晦

翁还有一件为着成心上边硬断一事,屈了一个下贱妇人,反致得他名闻天子,四

海称扬,得了个好结果。有诗为证:白面秀才落得争,红颜女子落得苦。宽仁圣

主两分张,反使娼流名万古。

话说天台营中有一上厅行首,姓严名蕊,表字幼芳,乃是个绝色的女子。一

应琴棋书画、歌舞管弦之类,无所不通。善能作诗词,多自家新造句子,词人推

服。又博晓古今故事,行事最有义气,待人常是真心。所以人见了的,没一个不

失魂荡魄在他身上。四方闻其大名,有少年子弟慕他的,不远千里,直到台州来

求一识面。正是:十年不识君王面,始信婵娟解悮人。

此时台州太守乃是唐与正,字仲友,少年高才,风流文彩。宋时法度,官府

有酒,皆召歌妓承应,只站着歌唱送酒,不许私侍寝席;却是与他谑浪狎昵,也

算不得许多清处。仲友见严蕊如此十全可喜,尽有眷顾之意,只为官箴拘束,不

敢胡为。但是良辰佳节,或宾客席上,必定召他来侑酒。一日,红白桃花盛开,

仲友置酒赏玩,严蕊少不得来供应。饮酒中间,仲友晓得他善于诗咏,就将红白

桃花为题,命赋小词。严蕊应声成一阕,词云:“道是梨花不是,道是杏花不是。

白白与红红,别是东风情味。曾记,曾记,人在武陵微醉。——词寄《如梦令》。”

吟罢,呈上仲友。仲友看毕大喜,赏了他两匹缣帛。

又一日,时逢七夕,府中开宴。仲友有一个朋友谢元卿,极是豪爽之士,是

日也在席上。他一向闻得严幼芳之名,今得相见,不胜欣幸。看了他这些行动举

止、谈谐歌唱,件件动人,道:“果然名不虚传!”大觥连饮,兴趣愈高,对唐

太守道:“久闻此子长于词赋,可当面一试否?”仲友道:“既有佳客,宜赋新

词。此子颇能,正可请教。”元卿道:“就把七夕为题,以小生之姓为韵,求赋

一词。小生当饮

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