诗曰：
窈渺神奇事，文人多寓言。其间应有实，岂必尽虚玄？
话说世间稗官野史中，多有纪载那遇神遇仙、遇鬼遇怪、情欲相感之事。其
间多有偶因所感撰造出来的，如牛僧孺《周秦行纪》，道是僧孺落第时，遇着薄
太后，见了许多异代、本朝妃嫔美人，如戚夫人、齐潘妃、杨贵妃、昭君、绿珠，
诗词唱和，又得昭君伴寝许多怪诞的话。却乃是李德裕与牛僧孺有不解之仇，教
门客韦瓘作此记诬着他。只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要
坐他族灭之罪。这个记中事体，可不是一些影也没有的了？又有那《后土夫人传》，
说是韦安道遇着后土之神，到家做了新妇，被父母疑心是妖魅，请明崇俨行五雷
天心正法，遣他不去。后来父母教安道自央他去，只得去了，却要安道随行。安
道到他去处，看见五岳四渎之神多来朝他，又召天后之灵，嘱他予安道官职钱钞。
安道归来，果见天后传令洛阳城中访韦安道，与他做魏王府长史，赐钱五百万，
说得有枝有叶。元来也是借此讥着天后的。后来宋太宗好文，太平兴国年间，命
史官编集从来小说，以类分载，名为《太平广记》。不论真的假的，一总收拾在
内。议论的道：“上自神祗仙子，下及昆虫草木，无不受了淫亵污。”道是其
中之事，大略是不可信的。不知天下的事，才有假，便有真。那神仙鬼怪，固然
有假托的，也原自有真实的。未可执了一个见识，道是虚妄的事。只看《太平广
记》以后许多记载之书，中间尽多遇神遇鬼的，说得的的确确，难道尽是假托出
来不成？
只是我朝嘉靖年间，蔡林屋所记《辽阳海神》一节，乃是千真万真的。盖是
林屋先在京师，京师与辽阳相近，就闻得人说有个商人遇着海神的说话，半疑半
信。后见辽东一个佥宪、一个总兵到京师来，两人一样说话，说得详细，方信其
实。也还只晓得在辽的事，以后的事不明白。直到林屋做了南京翰林院孔目，撞
着这人来游雨花台。林屋知道了，着人邀请他来相会，特问这话，方说得始末根
由，备备细细。林屋叙述他觌面自己说的话，作成此传，无一句不真的。方知从
古来有这样事的，不尽是虚诞了。说话的，毕竟那个人是甚么人？那个事怎么样
起？看官，听小子据着传文，敷演出来。正是：怪事难拘理，明神亦赋情。不知
精爽质，何以恋凡生？
话说徵州商人姓程名宰，表字士贤，是彼处渔村大姓。世代儒门，少时多曾
习读诗书。却是徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第反在次着。正德初年，与
兄程寀将了数千金，到辽阳地方为商，贩卖人参、松子、貂皮、东珠之类。往来
数年，但到处必定失了便宜，耗折了资本，再没一番做得着。徽人因是专重那做
商的，所以凡是商人归家，外而宗族朋友，内而妻妾家属，只看你所得归来的利
息多少为重轻。得利多的，尽皆爱敬趋奉；得利少的，尽皆轻薄鄙笑。犹如读书
求名的中与不中归来的光景一般。程宰弟兄两人因是做折了本钱，怕归来受人笑
话，羞惭惨沮，无面目见江东父老，不思量还乡去了。那徽州有一般做大商贾的，
在辽阳开着大铺子，程宰兄弟因是平日是惯做商的，熟于帐目出入，盘算本利。
这些本事，是商贾家最用得着的。他兄弟自无本钱，就有人出些束脩，请下了他
专掌帐目，徽州人称为二朝奉。兄弟两人，日里只在铺内掌帐，晚间却在自赁的
下处歇宿。那下处一带两间，兄弟各驻一间，只隔得中间一垛板壁。住在里头，
就象客店一般湫隘，有甚快活？也是没奈何了，勉强度日。
如此过了数年，那年是戊寅年秋间了，边方地土，天气早寒。一日晚间，风
雨暴作，程宰与兄各自在一间房中，拥被在床，想要就枕。因是寒气逼人，程宰
不能成寐，翻来覆去，不觉思念家乡起来。只得重复穿了衣服，坐在床里，浩叹
数声。自想如此凄凉情状，不如早死了到干净。此时灯烛已灭，又无月光，正在
黑暗中苦挨着寒冷。忽地一室之中，豁然明朗，照耀如同白日，室中器物之类，
纤毫皆见。程宰心里疑惑，又觉异香扑鼻，氤氲满室，毫无风雨之声，顿然和暖，
如江南二三月的气候起来。程宰越加惊愕，自想道：“莫非在梦境中了？”不免
走出外边，看是如何。他原披衣服在身上的，亟跳下床来，走到门边开出去看。
只见外边阴黑风雨，寒冷得不可当，慌忙奔了进来。才把门关上，又是先前光景，
满室明朗，别是一般境界。程宰道：“此必是怪异。”心里慌怕，不敢移动脚步，
只在床上高声大叫。其兄程寀止隔得一层壁，随你喊破了喉咙，莫想答应一声。
程宰着了急，没奈何了，只得钻在被里，把被连头盖了，撒得紧紧，向里壁
睡着。图得个眼睛不看见，凭他怎么样了。却是心里明白，耳朵里听得出的：远
远的似有车马喧阗之声，空中管弦金石音乐迭奏，自东南方而来。看看相近，须
臾之间，已进房中。程宰轻轻放开被角，露出眼睛偷看。只见三个美妇人，朱颜
绿鬓，明眸皓齿，冠帔盛饰，有像世间图画上后妃的打扮，浑身上下，金翠珠玉，
光采夺目；容色风度，一个个如天上仙人，绝不似凡间模样，年纪多只可二十余
岁光景。前后侍女无数，尽皆韶丽非常，各有执事，自分行列。但见：或提罅，
或挥扇；或张盖，或带剑；或持节，或捧琴；或秉烛花，或挟图书；或列宝玩，
或荷旌幛；或拥衾褥，或执巾帨；或奉盘匜，或擎如意；或举肴核，或陈屏障；
或布几筵；或陈音乐。虽然纷纭杂沓，仍自严肃整齐，只此一室之中，随从何止
数百！说话的，你错了，这一间空房，能有多大，容得这几百人？若一个个在这
扇房门里走将进来，走也走他一两个更次，挤也要挤坍了。看官，不是这话，列
位曾见《维摩经》上的说话么？那维摩居士，止方丈之室，乃有诸天皆在室内，
又容得十万八千狮子坐，难道是地方着得去？无非是法相神通。今程宰一室有限，
那光明境界无尽。譬如一面镜子能有多大？内中也着了无尽物像。这只是个现相，
所以容得数百个人，一时齐在面前，原不是从门里一个两个进来的。
闲话休絮，且表正事。那三个美人内中一个更觉齐整些的，走到床边，将程
宰身上抚摩一过，随即开莺声、吐燕语，微微笑道：“果然睡熟了么？吾非是有
害于人的，与郎君有夙缘，特来相就，不必见疑。且吾已到此，万无去理；郎君
便高声大叫，必无人听见，枉自苦耳。不如作速起来，与吾相见。”程宰听罢，
心里想道：“这等灵变光景，非是
