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第六十五回 弑齐光崔庆专权 纳卫衎宁喜擅政(2 / 3)

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“据事直书,史氏之职也。失职而生,不如死!昔赵穿弑晋灵公(姬夷皋),太史董狐,以赵盾位为正卿,不能讨贼,书曰:‘赵盾弑其君夷皋。’盾不为怪,知史职不可废也。某即不书,天下必有书之者。不书不足以盖相国之丑,而徒贻识者之笑,某是以不爱其死,惟相国裁之!”(古之史氏真是爱敬。)崔杼叹曰:“吾惧社稷之陨,不得已而为此。虽直书,人必谅我。”乃掷简还季。季捧简而出,将至史馆,遇南史氏方来,季问其故。南史氏曰:“闻汝兄弟俱死,恐遂没夏五月乙亥之事,吾是以执简而来也。”季以所书简示之,南史氏乃辞去。髯翁读史至此,有赞云:

朝纲纽解,乱臣接迹;斧钺不加,诛之以笔。不畏身死,而畏溺职;南史同心,有遂无格。皎日青天,奸雄夺魄;彼哉谀语,羞此史册!

崔杼愧太史之笔,乃委罪贾竖而杀之。(委罪得无理。)是月,晋平公(姬彪)以水势既退,复大合诸侯于夷仪(山东聊城西南),将为伐齐之举。崔杼使左相庆封以庄公(姜光)之死,告于晋师,言:“群臣惧大国之诛,社稷不保,已代大国行讨矣。(本国之臣代别国讨自己主君之罪,亦是奇语。)新君杵臼,出自鲁姬,愿改事上国,勿替旧好。所攘朝歌(河南淇县)之地,仍归上国,更以宗器(祭器。)若干,乐器(钟磬之属。)若干为献。”诸侯亦皆有赂。平公(姬彪)大悦,班师而归,诸侯皆散。自此晋、齐复合。时殖绰在卫,闻州绰、邢蒯皆死,复归齐国。卫献公衎出奔在齐,素闻其勇,使公孙丁以厚币招之;绰遂留事献公。此事搁过一边。

是年吴王诸樊伐楚,过巢,(今巢县。安徽巢湖)攻其门。巢将牛臣隐身于短墙而射之,诸樊中矢而死。群臣守寿梦临终之戒,立其弟余祭为王。余祭曰:“吾兄非死于巢也,以先王之言,国当次及,欲速死以传季弟,(名札。)故轻生耳。”乃夜祷于天,亦求速死。(看诸兄欲立季札一片苦心,札之辞国,有负父兄多矣。)左右曰:“人所欲者,寿也。王乃自祈早死,不亦远于人情乎?”余祭曰:“昔我先人太王,废长立幼,竟成大业。今吾兄弟四人,以次相承,若俱考终命,札且老矣。吾是以求速也。”此段话且搁过一边。

却说卫大夫孙林父、宁殖既逐其君衎,奉其弟剽为君。后宁殖病笃,召其子宁喜谓曰:“宁氏自庄(宁速)、武(宁俞)以来,世笃忠贞。出君之事,孙子为之,非吾意也。(虽非主谋,却是同事,如何推得?)而人皆称曰‘孙、宁’。吾恨无以自明,即死,无颜见祖父于地下!子能使故君复位,盖吾之愆,方是吾子。不然,吾不享汝之祀矣。”喜泣拜曰:“敢不勉图!”殖死,喜嗣为左相,自是日以复国为念。奈殇公剽屡会诸侯,四境无故;上卿孙林父又是献公衎的嫡仇,无间可乘。

周灵王(姬泄心)二十四年(-548),卫献公(姬衎)袭夷仪(山东聊城西南)据之,使公孙丁私入帝邱城(河南濮阳),谓宁喜曰:“子能反父之意,复纳寡人,卫国之政,尽归于子,寡人但主祭祀而已。”宁喜正有遗嘱在心,今得此信,且有委政之言,不胜之喜。(遗嘱还不打紧,得政是心上大事。)又思:“卫侯一时求复,故以甜言相哄,倘归而悔之,奈何?公子鱄[zhuān]贤而有信,若得他为证明,他日定不相负。”乃为复书,密付来使,书中大约言:“此乃国家大事,臣喜一人,岂能独力承当?子鲜乃国人所信,必得他到此面订,方有商量。”子鲜者,公子鱄之字也。献公(姬衎)谓公子鱄曰:“寡人复国,全由宁氏,吾弟必须为我一行。”子鱄口虽答应,全无去意。献公屡屡促之,鱄对曰:“天下无无政之君。君曰‘政由宁氏”,异日必悔之。是使鱄失信于宁氏也,鱄所以不敢奉命。”献公(姬衎)曰:“寡人今窜身一隅,犹无政也。倘先人之祀,延及子孙,寡人之愿足矣,(下水思命,其语都是如此,只是上了岸,便不肯是这等讲了。)岂敢食言,以累吾弟。”鱄对曰:“君意既决,鱄何敢避事,以败君之大功。”乃私入帝邱城(河南濮阳),来见宁喜,复申献公(姬衎)之约。宁喜曰:“子鲜若能任其言,喜敢不任其事!”鱄向天誓曰:“鱄若负此言,不能食卫之粟。”(此誓亦有分寸,盖终虑卫衎后日不能践言耳。)喜曰:“子鲜之誓,重于泰山矣。”公子鱄回复献公(姬衎)去了。宁喜以殖之遗命,告于蘧[qú惊喜状]瑗[玉àn大孔璧]。瑗掩耳而走曰:“瑗不与闻君之出,又敢与闻其入乎?”遂去卫适鲁。喜复告于大夫石恶(石买之子,石稷之孙。)、北宫遗(北宫括之子,成公枝之孙。),二人皆赞成之。

喜乃告于右宰谷,谷连声曰:“不可,不可!新君之立,十二年矣,未有失德。今谋复故君,必废新君,父子得罪于两世,天下谁能容之?”(说得有理。)喜曰:“吾受先人遗命,此事断不可已。”右宰谷曰:“吾请往见故君,观其为人,视往日如何,而后商之。”喜曰:“善。”右宰谷乃潜往夷仪(山东聊城西南),求见献公(姬衎)。献公方濯足,闻谷至,不及穿履,徒跣而出,喜形于面,(贪昏浅躁,兼而有之。)谓谷曰:“子从左相处来,必有好音矣。”谷对曰:“臣以便道奉候,喜不知也。”献公曰:“子盍为寡人致左相,速速为寡人图成其事。左相纵不思复寡人,独不思得卫政乎?”谷对曰:“所乐为君者,以政在也。政去,何以为君?”献公(姬衎)曰:“不然。所谓君者,受尊号,享荣名;美衣玉食,崇阶华宫;乘高车,驾上驷;府库充盈,使令满前;入有嫔御姬侍之奉,出有田猎毕弋之娱。岂必劳心政务,然后为乐哉?”(岂是个长进的人?)谷嘿然而退。复见公子鱄,谷述献公(姬衎)之言,鱄曰:“君淹滞日久,苦极望甘,故为此言。夫所谓君者,敬礼大臣,录用贤能;节财而用之,恤民而使之;作事必宽,出言必信;然后能享荣名而受尊号。(一般也是“享荣名受尊号”六字,却有如许大不同处,可以观出言之人与立言之法。)此皆吾君之所熟闻也。”右宰谷归谓宁喜曰:“吾见故君,其言粪土耳!无改于旧。”喜曰:“曾见子鲜否?”谷曰:“子鲜之言合道,然非君所能行也。”喜曰:“吾恃子鲜矣。吾有先臣之遗命,虽知其无改,安能已乎?”(既如此,又何必多此一探?)谷曰:“必欲举事,请俟其间。”

时孙林父年老,同其庶长子孙蒯居戚,留二子孙嘉、孙襄在朝。周灵王(姬泄心)二十五年(-547)春二月,孙嘉奉殇公(姬剽)之命,出使聘齐,惟孙襄居守。适献公(姬衎)又遣公孙丁来讨信,右宰谷谓宁喜曰:“子欲行事,此其时矣。父兄不在,襄可取也。得襄,则子叔(剽字。)无能为矣。”喜曰:“子言正合吾意。”遂阴集家甲,使右宰谷同公孙丁帅之以伐孙襄。

孙氏府第壮丽,亚于公宫,墙垣坚厚,家甲千人,有家将雍鉏、褚带二人,轮班值日巡警。是日褚带当班,右宰谷兵到,褚带闭门登楼问故。谷曰:“欲见舍人,(指孙襄。)有事商议。”褚带曰:“议事何须用兵?”欲引弓射之。(何不设计赚他开门?却先示之以兵,使其得以为备,岂是个干事的人。)谷急退,帅卒攻门。孙襄亲至门上,督视把守。褚带使善射者,更番迭进,将弓持满,临楼牖而立,近者辄射之,死者数人。雍鉏闻府第有事,亦起军丁来接应。两下混战,互有杀伤。右宰谷度不能取胜,引兵而回。孙襄命开门亲自驰良马追赶,遇右宰谷,以长铙挽其车。右宰谷大呼:“公孙为我速射!”公孙丁认得是孙襄,弯弓搭箭,一发正中其胸,却得雍、褚二将齐上,救回去了。胡曾先生(生卒年不详。唐代诗人。邵阳人。懿宗咸通【859-873】间中进士,曾任汉南节度使从事。高骈镇蜀时,任其为书记。胡曾为军官

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