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第四百三十九章 反击(2 / 2)

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哪怕是基督教、伊斯兰教和犹太教也只是歧视外人,教众之间相对还算平等,唯有印度人太过奇葩。竟然深信不疑婆罗门是天神用嘴吹出来的,用手打了打飞机弄出来了刹帝利,用大腿制成了吠舍,首陀罗是用臭脚丫子抠出来的,至于贱民连个屁都不是。不服去找无数神仙们去理论吧,老老实实的接受被压迫的命运下辈子或许有转机。

大抵凡事有利就有弊,上层贵族利用阶级矛盾和神话理论牢牢统治着下层阶级,虽然保障了统治者的地位,却也让整个社会严重分化对立,即使安于现状不造反,那你也别想指望老百姓卖命。

所以印度是一盘散沙,一旦有新的外族入侵,只有既得利益者帮着婆罗门和刹帝利进行抵抗,广大的低等种姓是绝对不会当炮灰的,反正也是窝窝囊囊的活一辈子,换谁当主子不一样?

所以印度的历史就是一部被征服的历史,波斯人、月氏人、马其顿人、突厥人、蒙古人、英国人轮番入住坐庄,几千年间只有一个本土大一统王朝,孔雀王朝。

孔雀王朝阿育王正是因为受到尼泊尔的佛教所影响,毅然决定移风易俗,印度教鼓吹众生生来不平等,而佛教则提倡众生一概平等,正所谓大破方能大立。

遗憾的是阿育王去世后,孔雀帝国很快分崩离析,佛教也被印度教残酷报复,等伊斯兰突厥人大举入侵印度北方,残存的佛教力量都被摧毁殆尽,连玄奘法师取经的那烂陀寺也被一把火烧成了废墟,后世的印度基本已经没有佛教的影响力了。

不过印度人也不是不懂得变通,佛教让统治阶级认识到了不能一成不变,战乱也使得老牌雅利安人元气大伤,就把达罗毗荼人的上层人士也升为婆罗门或刹帝利,大家同享天下。

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