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第一百三十六章 破而后立(1 / 2)

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古语有云:而后立!

所谓,就是打这旧的社会体系、打旧的制度秩序!

所谓立,就是在一个相对空白的状态下,营造一个崭新的良展的社会,建立起一个先进合理的制度和秩序。龙腾小说网 Ltxsfb.com?笔?趣??????阁 ? w?w?w?

最终要达到的目的,就是让这个国家脱胎换骨!

一年半之前,张绣想的不过是如何在这烽火世自保。

一年之前,张绣做着逐鹿中原春秋一统的好高骛远眼高手低的黄粱梦。

现在,跻身当世豪雄之列的张绣,却是有了一个秦皇汉武之心。

一半靠着天灾**、一半靠着自己,张绣成功拥有了支配淮南经济生产的能力,也将原官僚门阀政治体系摧毁殆尽!粮食供给计划经济、清洗世家大族,通过两项强制政策,张绣实现了“”!

就必须立!挖的坑得赶紧填上基石!

于是完整屯田体系迅建立起来了。以从正规军中简裁撤下来的十多万淮南兵为主,再加上几十万食不果腹的淮南流民饥民,编成屯田兵团。

先是大规模开垦良田、复耕弃地,使得政府掌握大量田地。然后按丁户数平均分配田地,将田地的使用权完全由农户,但是所有权仍归政府,土地不得买卖。然后每半年征收一定额量的粮食,其余仍归农户自用。

其实确切来说,这更像是两百年后北魏开创的均田制,已经是脱出了屯田制的范围。

拿最典型的曹的屯田制来说,是将农民按照军队的编制编成各级各组来分配土地的,在耕种过程中由各级的田官决定如何耕种,怎样耕种,并且最后政府和农民是按比例来分成的。

但是张绣的屯田则是按照自然丁户优先的原则来分配土地的,这是第一个不同。曹将农民编成军队编制,主要是考虑到了世中多妻离子散父死丁单薄的况,也是为了方便管理。毕竟一户家在战与饥荒中死剩下一两个况很多。

张绣自然也考虑到了这一方面,但是张绣想的更远一些。比如,他想到了如何将这些残缺不全的家庭重新组建起来。

毕竟因为世导致的孤儿寡母单身汉比比皆是,将他们组织起来的最好方法,还是先组建起一户户新的家庭。

因此张绣在分配田地时,就贴出了先组成完整家庭的优先分配土地的告示。

什么叫做完整家庭?在袁涣的强烈建议下,张绣放弃了一夫一妻一子的标准,将标准放宽到了一夫一妻便算完整家庭的线上。

这里还必须浓墨重彩提到张绣的重臣袁涣袁曜卿先生。在真实历史上,袁涣在曹魏的屯田制施行中也是贡献极大的。正是他建议曹将屯田制的实行方式从强行推行改为自由应募,而使得屯田制在曹控制区域内普遍建立。

在这里为什么袁涣又劝张绣放低完整家庭的标准呢?因为没有很多流民贫民没有儿,或者说是失去了儿。张绣的本意是好的,他想让那些丧父丧母的孤儿因此而得到抚养,但是张绣低估了这个时代这个社会们的宗亲观念。

相比之下“土生土长”在三国的袁涣更清楚,对于那些男丁来说,老婆媳可以凑合找一个,但是儿不能随便要!儿子是传宗接代的,绝对得自己亲生。至于孩,多养一张嘴本来就负担大,养十几年最后完全是为别家养了姑娘。

这一次,张绣的好意是真不适合这个时代的。

告示通告之后,淮南各地的流民集中营立刻刮起了一相亲热!对于孤身一的男来说,饭是要吃的,媳也是必须要有的。现在突然有了一个娶了媳就能吃上好饭的机会,不好好把握就是傻!

因为粮食计划供给制度,***时期张绣在各郡县设下了粮食定量供给点,这个点就形成了流民饥民集中营,有专门的官吏管理,方便了垦荒屯田,也方便了张绣征集民夫大兴土木、实行以工代赈。

而原本的流民集中营,寡和光棍们是分开居住的。在以往,体弱力小的寡群体往往只能排在领供给粮的长队最后面,吃最黑最硬的馒,喝最稀的粥,连挖野菜也是捡男丁们剩下的。

但是通告公示之后,寡们顿时成了流民营的香饽饽。以往连为自己的襁褓婴孩多乞讨点吃食都会遭男们恶骂甚至拳脚相加的境遇一夜之间绝迹了,第二天寡们醒来,现几乎整座流民营的男守在了门

一哄而上你争我夺强掳的局面不会出现,因为每座流民营有着准军事武装——屯田兵的驻扎,袁涣袁大更是提早通告了管理流民营的官吏预防况。

以往视而不见的冷漠、恨不得踢两脚的嫌弃厌恶或者有心无力的无奈这些表此刻再男们的脸上消失不见,取而代之的是殷切的期望、盼望。

苦难并不完全是不好的。至少在此刻,大多数寡们都没有因为男们的突然亲热而欣喜若狂沾沾自喜。狼多少的状况下,寡们往往挑选的不是冲在最前面的亲热殷勤面孔,而是呼喊挤在群里面或者最后面那些老实木讷的呆汉憨汉。

这个时候,是绝对没有一个敢采取非常措施对待这些寡的,因为只要你敢恼羞成怒,敢出言不逊一句,旁边至少有三十个汉子当场揍得你满地找牙。

之内,包括那些还拖拉着儿的寡,居然都摘去掉了寡的名称。不少自恃年轻力壮的汉子面对着陌生的“儿”,对着孩子他娘咬牙切齿道:“没问题,只要分的是好田地,我就养得起!”

毫无疑问,这是一个多赢的结果。张绣和袁涣将分配田地的效益扩大到了最大!从此淮南将以能够达到的最快度恢复和农业生产!

但是这其中露的更层次的问题也是有些让张绣疼,那就是男比例的问题。将所有寡都嫁出去了,但是还有相当多的男丁找不到媳。这个时候张绣只能采取非常的方式解决淮南的结构问题了。

前些子不是将世家豪族的男丁都杀得差不多了吗?留下的的也不必为为婢了。张绣一纸赦令,淮南户籍册上又多了上千户。

很多年后,们回想起淮南的这一场分田改革,第一印象都会想到由张绣和袁涣缔造的上万户幸福家庭。

对,没错,虽然这场按户分田很仓促提出来,也很急促就结束了。但是根据统计,这场运动中结合的一万户家庭,分离率不过百分之一!而且这百分之一也是因为遭遇了正常的生老病死!

幸福的关键在于男丁们对们的态度。不要以为分了田地之后就可以肆意对待了,不说袁涣提出来的后续政策,就说外边,数以十计的男正眼盼着你闹家庭矛盾呢!

后代很多史学家曾评说——中国权运动,始于淮南,始于公元198年。

不扯那么远了。回来再说男比例仍然相差很大的问题,这可是关乎张绣治下数量恢复度的最大问题。不过已经明确了自己战略方向的张绣并不担心这个问题!

为什么呢?

因为张绣自己估计此次南征江东,至少要杀掉江东五分之一的男丁!

并不是为了杀而杀,张绣是有原则的,该杀的杀!对不起了,江东的世家士族宗族豪强,并不是因为你们鱼百姓欺乡霸邻犯下了多大的罪行,而是因为你们实在太强大,强大到可以左右上层建筑!

说是东吴败在了西晋手上,倒不如说是东吴败在了权贵争权手上。说是晋朝覆灭在了五胡华的铁蹄下,不如说是皇亲国戚世家门阀手上。东

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