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【邪门歪道系统】(第二十五卷 1-15)(12 / 13)

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多难嘛,我修炼到现在也只有这一枚所以很重视。”

“我知道你不会小气,只是我觉得她还没彻底成妖的况下服用还是有风险的,先不说对于类来说,是剧毒,就是她那么孱弱连妖丹都没有能不能顶得住药力我都不清楚。”

张文斌哭笑不得的说:“我看上边灵气很充裕,你肯定也是用了很仔细的办法封存,所以我哪会怀疑这个啊,你就别多心了好不好。”

“哼,算你说的对吧,不过我告诉你朱信果这东西你不懂就回去查文献。”

老柳仙理直气壮的说:“开弓没有回箭,拿出来的东西我是不会要回去的,到时候她怀孕了就让她好好补一下,你说的对我那宝贝外孙确实能受益。”

“还有啊,我姑娘的事我会安排你别老多嘴,你懂的就算再多这方面你能有我行。”

“别以为帮了我就在旁边管我的家事,在这一亩三分地上我可比你熟多了,你要把握比我大的话,你也不至于找到我对吧。”

司机开着车有点惊讶,这对话,怎么听都有点老夫老妻的感觉。

夫妻吵架比较和睦的那一种,再一个老柳仙一向高冷慎言极少说话,从没见过她说这么多话还冲个男发脾气…这要是别惹她不开心,直接就是一个死字了。

车子缓缓的开出了屯子,从外边看与往常无异的屯子已经来了几个妖怪坐镇了,虽然称不上是大妖但个个实力不弱,最强的已经接近鬼山魈那个级别了,看得出老柳仙是特别的在意霍彤的安全。

“哎,烦死了!”

没一会就上了高速径直的往省城的城区开,老柳仙经过缜密的分析,觉得动手的就算应该是马家的,那会的马纪文还不是家主没有嫌疑,不过不代表其他的马家没这个心思。

最主要的是拘灵谴将这一门邪术的特,一般都是修炼中天赋不行的选择走这个捷径,因为代价是几乎不能再修炼其他的功法了,所以那些有点道行的修炼者可以直接排除。

“马家的,谁胆子那么肥!”老柳仙眼露恨色。

这一趟张文斌可以出来找就可以了,但老柳仙还是执意也亲手解决这个事,可想而知她心里有多恨。

“都说你别动手了,你现在这一次蜕皮也算仙缘大进了,顺利的话,实力可以上升到和天狐一样的地步,这似乎造杀业可不合适。”

张文斌劝了一句,张文斌自然不是圣母,只是从实际利益出发来权衡的结果。

妖和其实有的时候,差不多,你修道之到了关键时刻还造杀业不太合适,先不说什么因果之类的,杀兴一重道心不稳是肯定的。

不过她怀狠在心也不是很好,但出于考虑最好还是别杀,等这一赶过去以后再想怎么杀都可以。

“我心里有分寸,放心吧。”

老柳仙神色淡漠,说道:“先把查出来,解除掉这枚印才是最重要的,接下来我要心我姑娘重生怀孕的事,教训那家伙倒是不必之过急。”

要是一般碰上这事恨不能杀之后快,不过作为顶级大妖老柳仙经历过的事也很多,所以想想就同意了张文斌的建议,她自己的蜕皮重生很关键不过她有在犹豫。

毕竟是妖族不受这个束缚,但霍彤差不多和她是一个时间点要进行妖化的脱胎换骨,为了这个突然来的姑娘她倒是心软了。

“行,那就走一趟看看吧。”

车子开进了省城的城区,司机在下高速的时候,给了自己一掌才算清醒一点。

第15章

这个司机是个有上方仙仙缘的家伙,从上来第一眼张文斌就知道这是个货真价实的童子命,童子命这东西也分真假对来说,不好说是福是祸,因为童子命通灵言仙可以说很罕见。

但童子命又分真假,是真是假又有个共同的特点就是短命,假童子命烧个纸做个法就可以解决,真正的童子命得查是哪方仙缘,费很大的劲才可以保下来,和东北地区出马顶香理解的童子命不同,因为那样的孩子是天然的。

正童子是因为父母不该生育得出来,本就是无后的命格和身体,硬是用了某些逆天的办法生出来的,这样的正童子命硬得惊,虽不克但一般也没什么好的命运,即便不短命过的也不会很顺遂,这童子命,看着就是老柳仙保下来的。

“不用看了,那家伙是黑保佑生下的,正童点势,断祖全金,除了没孩子以外以后是善终。”

老柳仙看出了张文斌的好奇就回答了一句,至于黑的话,是本地仙者,名讳来历不用去了解,单听老柳仙这语气就知道是牛的要死的本地仙。

华夏地地有龙,山山有虎,各地信奉和强大的神明都不是一回事,关于这一类的问题沟通起来张文斌有时候都觉得很费劲,比如玄武大帝,这个正神摆到哪大家都不敢有争议。

问题是他的神号法尊太多了,一部分称之为九天魔祖师都算正常,往南了走那就更过份了,福建地区称唿为玄天真武上尊,一些道家供奉为玄武大帝。

一些广府地区尊称为镇北真武上帝,还有一些地区称为十三天真武大帝,哪怕到了汕地区都有很牛的名讳,在这个信仰道家真神的地方,给于了这位正神无上的荣光:大老爷,这个地区称唿所有的神,所有的仙,不管什么来历一律就是老爷。

妈祖林默娘,双忠公张许二爷之类的数不胜数,文财关武财赵,但在这个香火林立的地方尊称一声大老爷,足表明一切了。

“黑我不认识,你自己堂供奉的是谁?”

张文斌的icu快烧坏了,主要的正神们的名讳实在太多了,尊称法号各地都不同,一时间又想不起黑是哪位,有可能也是不认识的本地神就不敢说嬉皮笑脸的话。

这事就他娘的费劲,比如西游记里是二郎真君,到了宝莲灯就是二郎显圣之军那都是门级的,天玄灌大将军这个谁知道,灌二郎显圣之君就比较好理解一点。

屯兵灌江,听调不听宣,起码有这个在大就都比较好分别,灌神一说也知道是谁。

但赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君,猜一下又是谁,出来混的绰号那么多,比如这些尊称法号…再提一个烧脑筋的问题,二郎真君的第三只眼是单眼皮还是双眼皮,直接就想把提出这问题的给杀了,所以实际一点还是坐地仙,镇地神比较好。

镇地神比如各地的将军爷那也是最神显的,一般东北的出马堂都会供奉自己信仰的神明,有特殊仙缘的出马堂不需要五仙坐镇,自己就供奉上方仙了,所以这玩意复杂得谁想学还不如好好读书得了。

你家供奉五仙里哪一位啊,什么道行啊,没小五仙的孽缘太让羡慕了,结果你敢去挑事的话,家祖代功德圆满,进门一看王灵宫在此…城隍爷都给你揍一顿再说。

这玩意有时候就和开盲盒一样,真不知道招惹到的是哪位,当然前提也看你供奉的那位理不理你,不理的话,就是一个穷摆设。

“黑啊,坐地仙,说了你也不认识。”

老柳仙疑惑的看了张文斌一眼,问道:“你问这些嘛,你觉得我该拜谁为上方仙。”

“有的拜啊,我就了解一下况而已。”张文斌依旧好奇。

应该说地域不同文化也不一样,起码萨满文化和出马仙文化张文斌一知半解也很想了解,纯粹是出于好奇倒没有多想,也不想招惹在地域内信力强大

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