楼查看的时候，发现阿奶死了，老人趴在地板上，安详的像
睡着了一样。
阿奶死后的一两个星期里，几乎半个京都风俗店的人都登门造访了禁の女屋
，阿妈和美树忙着接待各个茶馆，艺馆，风俗店的主人，以及许多和阿奶相熟的
店主，女仆，假发制作匠人，发型师。当然，也少不了其他一批批到访的禁女。
阿奶算是这个独特艺人的创始者。
那段繁忙的日子，幸子的工作是把房客领进会客室。在第三个吊唁日的下午
，大门外一位特殊的客人走了进来。来客所穿的和服立刻打动了幸子，那套和服
比其他访客穿的都要漂亮。由于场合的关系，它是暗色的一件带纹饰的黑袍，它
的下摆处的金色的纹缕看起来庄重又不 失明艳华丽。
这位访客还带着一个女仆，当她望着门口的佛龛时，幸子逮着机会偷看了一
眼她的脸庞。她差不多38到42岁之间，和美树阿姨年龄相仿，虽然因为年龄
的关系，她不再像是花音那样夺目的女子，但她的五官是如此完美，让幸子深刻
感受到自身的卑微。接着，幸子突然认出了她是谁。
她是三洋菊酒的当家人：御手洗-沙溪！
三洋菊酒算是京都第二家最具名号的禁女风俗店。如果说禁の女屋是禁女行
业的开创者，那三洋菊酒就是紧跟潮流发展起来的最优秀店家，并且 青出于蓝而
胜于蓝。
禁の女屋经历过一些风雨波折，随着时代的变化和市场的萧条，如今只剩瑞
木花音一位当红艺人，幸子和芽衣仅是学徒，完全没有名气。而三洋菊酒全然不
同，在这动乱的年代，她们反而逆流而上，坐拥数位知名禁女，并且还有数位提
供独特服务的风俗女和艺妓。据说，客人每年在三洋菊酒花费的银两，可以装满
一整个马车。
能做到这一切的唯一原因，就是御手洗-沙溪。她幼年时本是阿奶的学徒，
后来因某些原因被迫卖给了三洋菊酒。当时，正值青春的沙溪凭一己之力狂挽即
将倒闭的三洋菊酒，并随着时间的推移，靠着高超的手腕，成为三洋菊酒的当家
人。
幸子在某次祭祀仪式上见过她，当时三洋菊酒的排场大的吓人，数名小侍带
着滑稽的笑脸拎着灯笼前面开道，为首的是华美高贵到无法想象的花魁，花魁由
六名小秃（幼童）伺候陪伴着，再后面是整齐的禁女和游女，她们都身着最最美
丽的服侍，脚踏半掌厚的木屐，跟随着花魁，伴着最后演奏音乐的艺人一起，缓
慢而优雅迈着独特的舞蹈步伐，吸引着所有人的目光。
在众美之后，乘坐奢华大轿傲然前进的，就是她们的当家人御手洗沙溪。她
尊贵高傲的像一位女帝。
相比之下，禁の女屋就显得逊色多了，因为江湖地位高，禁の女屋依旧走在
最前面，但幸子当时觉得自己就像是给三洋菊酒开路的小童一样。
后来，从别人口中得知，那是个很可怕的女人，她美丽端庄的外表下隐藏着
一颗异常冷酷残忍的心。
这个时代，普通的风俗女被称作游女，和地位超然的传统艺妓相比，游女因
只能出卖肉体生存，所以地位非常低下。一般的店家，都喜欢制作一个如同监牢
一样的竹栅栏格间，把游女装饰妥当后都赶进栅栏里示众，由客人在栏杆外面挑
选样子出众的亵玩，所以游女又被称为格子女郎。
游女大多是可怜的女子，有的家境贫寒，有的负债累累，有的单纯是被拐骗
。无论如何，她们生活的不像人，没有尊严和地位，也没有任何未来。大多数游
女，在25岁到28岁的时候，就会因为过于劳累或者疾病而死，很少有活过3
0岁的。
禁の女屋江湖地位的根本，正是阿奶当年用特殊的训练，使一些游女也掌握
了独特的技艺和本领，让这个社会中最卑贱的群体，也多少有了一些人的尊严。
最少，大家对于禁女，还是礼貌地称一声艺人。虽依旧无法与传统艺妓相比，但
也比之前好得多。
京都附近有一座小庙，叫作净往寺，死去的游女们会被草草收埋在这里，称
为：投入寺，这种几乎没人关注的死法，一般是游女的最后归宿。当年阿奶还做
了一件事，就是捐献了很多钱财，让每一个死去的风俗女，都可以在投入寺时获
得一次不大不小的祭奠仪式，念念经文。
随着收入的增加，阿奶领导下的禁の女屋生活变得优质起来，善良的阿奶当
年对待禁女们也很宽容。当模仿的店家多起来，这个行业就慢慢成型了。在最开
始的几年，禁女们的生活变的非常舒适和自在。虽然为客人提供服务时依旧残酷
和痛苦，但是这和之前猪狗不如的日子比，已经算是天堂。
一切的转折，就是御手洗沙溪的成事。她是一位有野心的女人，执掌三洋菊
酒之后做的第一件事，就是大幅度的改革。她一扫之前温和的训练方法，以近乎
残酷的方式培养禁女。
禁の女屋中的禁女，和初期模仿入行的店家，大多是以女子忍耐排泄的苦闷
表演来吸引客人，慾尿或者灌肠，另外夹杂一些忍疼的服务，如捆绑，鞭打或针
刺。传统的玩法是客人花大价钱劝导禁女饮茶饮酒，服务的时间越久，喝下的东
西越多，花费就越高。这里面的商业秘密，是针对禁女承受极限的定价。店家会
进行严谨的计算，如果真的想把禁女逼迫到忍耐的极限，花费的银两可谓是天价
。绝大多数时间，经过 特殊训练的禁女，只是靠表演来获得赏钱罢了，距离真正
的生理极限远着喔。
但沙溪改变了这一切，她用了数年时间，培养出四名近乎恐怖的禁女，每一
位都能忍耐超乎常人想象的尿量和灌肠，并且对痛苦的承受能力也远异于常人。
代价是，当年她购买的十名女孩，只有这四位存活了下来。没人知道她们到底经
历了什么，只是当这四位禁女出徒后，整个京都的禁女行业发生了天翻地覆的改
变。
残忍的竞争是不可避免的，当第一位和三洋菊酒同台服侍客人的禁女被活活
慾死之后，一场持续数年拼刺刀见血的争斗开始了。
御手洗沙溪的策略大致分两步，首先在数次服务重量级客人的时候主动提出
竞赛式的比斗，毫无疑问，输家的名声会一落千丈，而三洋菊酒则迅速打响名气
。这样独特的推广方式，让在三洋菊酒的禁女在某段时间里，几乎成为每位京都
百姓茶语饭后的谈资，大家就像惊叹魔术师和杂耍艺人一样，谈论著她们的忍耐
能力。男人们在工作后一
