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予作《庞刘传》，以为庞生天缘奇遇，凑合颇多。然尤不若祁羽狄之佳遇甚多也。殊不知世间奇奇怪怪，如
才子名媛无端而邂逅，投起便咏诗唱和，暗订姻盟，真乃巧遇。今岁孟秋，友
有以庞刘事请余作传，予遂
援笔
创而为句 就其事。虽与祁生彷佛，然以庞生看榜为由，突会佳，订约赴期，殊出望外。至於寡居
之桂萼，处子之琼娥，一旦乔扮贺喜，两而为
污，则桂萼、琼娥之遇，尤为奇艳。後来小姐相思，全仗
假医生之挑病。後来全愈间，母氏之酬愿，适叔子之归家而捉
鸣法，官判脱罪，子民是有念於王学宪之恩
且大也。假使按律正法，则庞生无所用其施为，信乎？天付良缘，不容所不肯尔。乃世固有志读书求一
眼，卒不可得者。文英以十四游泮，而鼎甲争先。官居尚书，为之身登仙府，即云赤松点化，然其前生固
是仙君也。
予适饱小点，不过以传文英事，聊以自怡。友必欲请之梨枣，公诸国门。予亦不能强，只得听之而已。
士自跋
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》
155
●桃花
●桃花
●桃花
序言
《桃花 》又名《桃花 鼓词》四卷廿四回，每回七字单句，仅第五回、第六回为八字，目录题「新刻绣像
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桃花 目录」卷首附图，有石印本及光绪十叁年京都琉璃厂刊本，不题撰，书中多
体字，如「窦」字作
「豆」、「谷」字作「谷」、「师父」作「师付」、「滋」字作「旨」、「苏」字作「禾」等等不一。
书序苏州城内张员外，因洪武爷与陈有谅大战，兵败荒而逃，在内无粮，外无救兵危亡之际，即时赠於
廿万石仓谷援助。事後洪武爷获胜即位，重加封赏，由於张员外官金不授，皇命恩赐世袭进士。张员外谢恩
回家，几年身亡。留下一子，名叫张才，字学富，十六岁取妻窦氏，守制叁午，
家中诵读诗书，正值叁
月虎丘山迎春大会，欲往游览，遂告知窦氏，出外观会。
在会上遇见桃花 中少尼陈妙禅与师父前来观游，两搭上线，张才随妙禅师徒回返桃花 中，妙禅瞒过师
父老道姑，将张才打扮成
尼，要求老道姑收其为徒。尔後两行影不离，夜不分地行欢作乐，张才留於
中叁月有馀，终极病恹缠身，未几离世。妙禅怀孕在身，待产，後生一子，托付媒婆王叁思将遗孤送回松
竹 窦氏夫处抚养。途中，王婆遇苏州府大盘诘，因无法遮拦，遂顺水推舟以纹银十两卖於苏大，苏
大为其取名苏宝玉。
十五年後，宝玉长成，一途经窦氏房宅门前，被窦氏看见，引进收为义子，详述其夫婿出走十五年，乍见
宝玉如同夫婿像貌，咸慨良。此时王婆七十有馀，家无柴米度，想起当年还有一件蓝衫可以打换几两银
子，遂来至城中乾儿处商议，乾儿将蓝衫拿至窦氏处请议，窦氏一见，万分惊叹，遂将王婆叫至客舍诘
问；方知事缘由，遂嘱咐王婆领路，往桃花 中走访。
妙禅见窦夫来 参拜佛像，自承素果茶食，亦欲探其子消息，几番对辞，两相结化开，急於赴苏大处
认亲。时值苏大领着州府各县举子进京送考，苏宝玉
试，连过几场，皇榜出示，宝玉中了
名状元，又
为承相招了婿，苏大派报喜回府，同时打点回家
一路领着窦玉进了苏州地界，各县大小官员迎接，翌俱来叩喜，大厅上崛宴席，命状元一一拜见，窦氏闻
讯前来叩喜，苏大接至後堂，窦氏诘问苏府要，遂引出王婆道其根源。
苏大百般无奈，请出府堂大、教授商议，因状元出於张门，礼宜归宗，苏大抚养成，名登金榜，膝
下无後，亦不可缺，随即裁定双挑赘。即承相，生子承挑苏门，另择妻妾成婚，生子承挑张门，苏大
与窦氏皆喜，终得两全其美。
《桃花 》一书，作品艺术水平低俗，立意构思与才子佳如同一辙，内容简单，大部份多在论及张才与陈
妙禅相遇後，在桃花 中作乐，张才贪欢，留念忘返，以致病恹身亡。书中最无知者老道姑，她对张才是男
是一概分辨不清，任凭妙禅说张才的样儿，道姑皆以为是。尤其是在男欢幸的动作上，更是苍白的痴愚
不近常理。
本书在物方面，仅以张才、妙禅、王婆、苏大、窦氏夫为主体回绕在他们身上打转，十八回以後提到
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爽歪歪的做
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