学的地图，不懂文字，便是地名都看不懂，还谈何等高线之类。
郑智见得众
声音洪亮起来，也不多说，开
道：“上座！”
许多士卒搬出一个一个的小马扎发到众手上，郑智身后也抬上来一把大理国出产红木太师椅。
待得众坐定之后，郑智便开始第一课：“战阵之道，都说勇武乃是根本。今
在座，勇武，所有勇武之事某便不说了。今第一课便说说如何保存自己，诸位皆是爹生娘养的，家中大多有妻儿老小要养活，所以保存自己的
命便是极为重要的事
。勇武是一个军基本的品质，但是勇武一定要用对地方，不能白白送了将士们的命。用最低的伤亡消灭最多的敌，便是战阵之道。从
良的军械到严格的训练，再到合适的指挥，皆是为了最大限度的保存士卒的命，这个道理，你们要牢牢记住。”
郑智一语，台下众皆是撑着脖子来看郑智。军将训话，哪个都是要求上阵之时将士要勇猛往前，郑智这般话语道理，众显然是第一次听到。
古代作战，也是无法，开战之后，在指挥与调度效率极低的况下，对于军将来说，对士卒大概也就只有一个要求了，那便是勇往直前。
郑智如今要做的就是把指挥与调度细化，细化之后，便能有细的
作。只有在这种况之下，才能适用于郑智这么一番理论。
军事理论的变革，其实往往就伴随着指挥方法的改变，通讯的改变，必然也带来军事指挥的理论改变。要求众学文，识图，便是这个改变的基础。
文盲士兵与底层军官，其实直到一战前还是军队的主要组成部分，不论中西。
