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月银(淫)的圣女 骑士少女的调查事件簿之一(24)(6 / 7)

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大概是因为前世就非常喜欢创作故事,钟情于具有戏剧张力的展开-中立性:不喜欢干涉他人的选择,对不亲近之人的遭遇缺乏感慨或同情。

据本人说,不是没有同理心,而是在经历过转生之后,不再对于普通的他人保有亲近感和兴趣了。

但是,在亲密的关系中,她依然有着正常人的喜怒哀乐-掉链子:因为自认为处于不败之地,喜欢趾高气扬的打击敌人,喜欢用挑衅的态度,喜欢戏谑地挑拨朋友。

但是常玩脱被不小心反将一军-喜欢整洁:对于杂乱和肮脏的环境不收拾会抓狂。

有时候会自主地担当女仆角色-喜欢美丽的人和事物:因此最喜欢自己,因为自己最美丽。

有时甚至也不讨厌毁灭,只要是美丽的-其他喜欢做的事情:任何有趣的事情。

舒服的事情-其他特别喜欢做的事情:看书。

研究新术式。

用优秀的演技让他人信以为真。

将自己置于险境-讨厌的事情:重复的工作,没有挑战的任务,半吊子的意志和感情,因为价值观不同而干涉别人,自己亲近的人和事被伤害-喜欢的东西:总的来说是帅气的东西和美丽的东西。

细剑和单手剑,文具,小饰品,化妆品,银色的装饰品,漂亮的制服-喜欢的食物:口味重的食物,煎炒的菜式-讨厌的食物:甜食点心。

没有味道的菜。

能力【一生一次的迹】作为力的残渣,根据本人的意愿,每次死亡换来一次无视因果的万能迹【死而复活】【高速恢复】【痛觉转化】【赤瞳-诱惑体质】因为第一次死亡前,以及转生时觉醒的瞳色和稀有体质。

在性残渣明显或因过于激动无法自控时时候会显现本质的红瞳,而性残渣被压制时会表现为碧蓝的瞳色。

红瞳和诱惑体质会极大地对周围的人产生极强的精干扰与性诱惑,因此必须由本人的意志及至高殿的秘仪加以压制。

无论如何,即便在被压制的常态下,这样的体质也或多或少地对周围的人产生了的影响。

【术亲和】幼时因为特殊事件觉醒对术的极好亲和度【魔法亲和】天生对魔法的极好亲和度。

【人格操作】以格融合新生【菈薇兰】之后,菈薇兰的灵魂中从此绑定的人格创造的能力。

菈薇兰最初以为只是创造自动化运行的假面的能力。

同时也不愿意涉及创造人格的行为,但依然在间接中创造出了小圣。

此后,虽然这种固执没有改变。

但在未来创造假面时,菈薇兰显然会更加地谨小慎微了。

【予定的圣女菈薇兰-亚历山德莱斯】『小圣』『圣酱』当你看到菈薇兰表现为圣女一般的时候,大概就是她了。

擅长平时厌烦的术和至高教的繁文缛节。

不会说些出格的话,总是一副一本正经的样子。

最初由菈薇兰扮演圣洁的骑士少女而产生的人格假面。

但是菈薇兰并没有认清自己特殊能力的本质。

虽然比起,小圣更接近脚本。

但是在不断的运行中逐渐丰满自己的感情,又在催眠的刺激下产生了自我的渴望,由于存在的根本条件与感情的诸多矛盾,为了解决这些致命的问题产生了等同于人格的智能。

最后,被菈薇兰所认可并赋予了极大的自由度,成为了她的妹妹一样的存在。

经过催眠调教发现了自己源自于菈薇兰的追求快乐的潜质,并且得知真相后接受了大部分催眠对自己的改变。

对于塞尔报着属于少女的懵懂爱情,心底里开始产生憧憬以自己的身体和塞尔踏上属于2人的旅途。

本质上善良的少女仍然憧憬正义和圣洁骑士的生活方式,但同时也对淫荡而背德的行为心荡驰,这样矛盾而纠结感情正是她成为了人格-灵魂,而不是假面的证明-喜欢做的事情:读书。

研究典和术。

恋爱。

偷偷做让人害羞的事情-喜欢的食物:甜品-讨厌的食物:油腻和口味重的食物塞尔-巴图斯第一部故事的男主。

自诩天才的年轻法师见习药剂师,擅长稀古怪魔法的创新构筑和魔药学。

在一部故事中通过觉醒偶然被植入的恶魔之中,觉醒了通过带有魔力的语言心灵操控的强大能力,但是在运用上和恶魔的级别相比仍然十分稚嫩。

外界形象是阴沉宅男,虽然有过黑历史,现在已经和自我和解,变成了一位阴暗爽朗的好少年。

魔法的天赋和智力都不低,在一部事件之后向着邪术士的路线发展,但是能不能逃脱殿势力的监视首先是个问题。

是否会有更多的戏份要看作者写的够不够长。

在一部的最后,由于被菈薇兰施行的迹感化,自顾自地开始了创立新型宗教的事业,独断地钦定自己为第一使徒。

自那时起,波拉美尼亚的大地上开始流传一些特的语录,据称来自一位代罪人而死而后复生的明。

恶魔-黛提亚斯(dtys)铭文为【夺取祭品,抢夺祭品】的恶魔。

最看不过其他邸的祭点,热衷于破坏和抢夺其他邸的祭品,并向魔王献上祭品。

自称魔王奈非利苏(flx)座下的干将。

实际上不得而知。

无论如何,搞砸了祭礼惹怒了主人,被菈薇兰彻底消灭,无法复生。

旧『月之』信仰像征女性美丽,阴柔和生育的宗教。

在多教时期与拉佐一起并列崇拜,但是逐渐式微,成为了民俗文化一样的存在。

但也有极少量的信徒存在,试图复兴。

相比其他异教,月之是唯一拥有和光之对等地位的信仰,但因为同处一门,在多数时候,信徒对于至高教基本上并不是积极反抗和排斥的。

至高教从多教中的一柱明崇拜,逐渐经历演变成为如今具有统治地位的一教。

以象征光明和太阳的为唯一至高无上的父拉佐崇拜。

占据西方中央大陆意识形态的中流砥柱。

中央大陆诸国教权和贵族王权绝赞冲突中,目前各有胜负,在外敌的帮助下处于暂时的均衡状态。

也受到边缘国家异教和同源宗教的质疑和挑战-美学:至高教的标记为太阳的标志。

喜好的颜色是金色和黑色。

服饰和审美风格请完全参考猎魔人系列的尼弗加德帝国即可-组织:遍布中央诸国和周边多数国家的至高教会拥有着大陆最庞大的宗教组织。

殿骑士则是至高殿意志执行者和武装力量。

虽然常备武装并不能和一个大国媲美,且分散在各地,但胜在组织严密分工明确。

调查员为外围的低阶骑士,负责对于各地政治,军事,宗教及其他各种事情的动向进行日常的调查和报告。

在殿背后被称为『圣典』的若干个小型组织,据说是对外保密的精英执行部队,成员极少,任务的内容也不得而知。

波拉美尼亚西方中央大陆偏东方复原较为辽阔的地缘大国。

国王是处于傲慢的罗纳德-弗拉西。

因为旧事和至高教的殿势力颇不对眼,虽然有想要举国改宗的苗头。

但暂且按兵不动。

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