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第10节(2 / 2)

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之道,结果必然凶险,没有一点好处。

《象》曰:“浚恒之凶”,始求深也。

【白话】《象辞》说:“刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险”,是因为事情刚开始,追求的目标就过于深远的缘故。

九二,悔亡

【白话】九二,悔恨自行消除。

《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。

【白话】《象辞》说:《恒卦》的第二爻位九二能够使“悔恨自行消除”,是由于它能够常久地守中不偏的缘故。

九三,不恒其德,或承之羞,贞吝。

【白话】九三,不能常久地保持美好的品德,总会不时蒙受他人的羞辱,结果难免产生惋惜。

《象》曰:“不恒其德”,无所容也。

【白话】《象辞》说:“不能常久地保持美好的品德”,是说由于急躁妄动,不安分守己,没有恒心,因此落了个无处容身的下场。

九四,田无禽。

【白话】九四,田间狩猎,结果却没有捕获到任何禽兽。

《象》曰:“久非其位,安得禽也?

【白话】《象辞》说:“长久地处在不属于自己应该处的位置上,又怎么能够捕获到禽兽呢?

六五,恒其德,贞;妇人吉,夫子凶。

【白话】六五,常久地保持柔顺服从的美好品德,永远坚守正道;这样的话,女人可以获得吉祥,男人则遭遇凶险。

《象》曰:“妇人贞吉,从一而终也;夫子制义,从妇凶也。

【白话】《象辞》说:“女人坚守正道可以获得吉祥,是说女人一生应该只嫁一个丈夫,终身都不能改嫁他人;男人遇事应当果断处理,如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话,就会遭遇凶险。

上六,振恒,凶。

【白话】上六,摇摆不定,不能坚守常久之道,结果必然凶险。

《象》曰:“振恒在上,大无功也。

【白话】《象辞》说:摇摆不定,不能坚守常久之道,但是又高高在上,终将一无所成,不会有所建树。

第三十三卦:《唏卦》

第三十三卦:《唏卦》

唏:亨,小利贞。

【白话】《唏卦》象征退避:亨通,小事能够成功。

《象》曰:“天下有山,唏;君子以远小人,不恶而严。

【白话】《象辞》说:《唏卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

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