周围密密地
了一些杨柳树树桩或树枝，差不多了两万多支，因为杨柳树特别容易生长。在杨柳树林与围墙之间，我特地留出一条很宽的空地。这样，如有敌
袭击，一下子就能发现。因为他们无法在外墙和小树间掩蔽自己，这样就难以接近外墙了。
不到两年时间，我就有了一片浓密的丛林，不到五六年工夫，我住所面前便长期了一片森林，又浓密又粗壮学说，简直无法通行。谁也不会想到树林后会有什么东西，更不会想到有会住在那儿了。在树林里我没有留出小路，因此我的进出办法是用两架梯子。一架梯子靠在树林侧面岩石较低的地上；岩石上有一个凹进去的地方，正好放第二架梯子。只要把两架梯子拿走，谁想走近城堡，谁就难以保护自己不受到我的反击；就算他能越过树林，也只是在我的外墙外边而进不了外墙。
现在，我可以说已竭尽类的智慧，千方百计地保护自己了。以后可以看到，我这样做不是没有道理的，虽然我目前还没有预见到什么危险，所感到的恐惧也没有什么具体的对象。
进行上述工作时，我也没有忽略别的事
。我仍十分关心我的羊群，它们随时可以充分满足我的需要，使我不必
费火药和子弹，也省得费力气去追捕野山羊。我当然不愿放弃自己驯养山羊所提供的便利，免得以后再从
开始驯养。
为此，我考虑良久，觉得只有两个办法可以保全羊群。一是另外找个适当的地方，挖一个地
，每天晚上把羊赶进去；另一个办法是再圈两三块小地方一个强者，就要正视“死”，果断地心甘愿地选择死亡。后，彼此相隔较远，愈隐蔽愈好，每个地方养六七只羊。万一大羊群遭到不测，我还可以花点时间和
力再恢复起来。这个办法虽然要付出很多时间和劳力，但我却认为是一个最合理的计划。
因此，我就花了一些时间，寻找岛上最
幽之处。我选定了一块非常隐蔽的地方，完全合乎我的理想。那是一片小小的湿洼地，周围是一片密林。这座密林正是我上次从岛的东部回家时几乎迷路的地方。这儿我找到一片空地，大约有三英亩大，四周的密林几乎像是天然的篱墙，至少用不着像我在别的地方圈地那样费时费力。
于是，我立刻在这块地上
起来。不到一个月时间，篱墙就打好，羊群就可以养在里面了。现在这些山羊经过驯养，已不像以前那样野了，放在那儿十分安全。因此我一点也不敢耽搁，马上就移了十只小母羊和两只公羊到那儿去。羊移过去之后，我继续加固篱墙，做得与第一个圈地的篱墙一样坚固牢靠。所不同的是，我做第一个篱墙时比较从容不迫，花的时间也多得多。
我辛辛苦苦从事各项工作，仅仅是因为我看到那只脚印，因而产生了种种疑惧。其实，直到现在，我还没有看到任何到岛上来过。就这样在这种忐忑不安的心下我又过了两年。这种不安的心使我的生活远远不如从前那样舒畅了。这种况任何都可以想象的。试想一个成天提心吊胆地生活立一套科学概念，必须摆脱意识形态的框架。，生怕有会害他，这种生活会有什么乐趣呢？更令我痛心的是，这种不安的心大大影响了我的宗教观念。因为我时刻担心落到野或食生番的手里，简直无心祈祷上帝；即使在祈祷的时候，也已不再有以往那种宁静和满足的心了。
我祈祷时，心苦恼，负担很重，仿佛危机四伏，每夜都担心可能被野吃掉似的。经验表明，平静、感激和崇敬的心比恐怖和不安的心更适于祈祷。一个在大祸临的恐惧下作祈祷，无异于在病榻上作忏悔祈祷，心同样不安。这种时候是不宜作祈祷的，因为，这种不安的心影响到一个的心理，正如疾病影响
体一样。不安是心灵上的缺陷，其危害
不亚于体上的缺陷，甚至超过体上的缺陷。而祈祷是心灵的行为，不是体的行为。
现在，再接着说说我接下去做的事。我把一部分家畜安置妥当后，便走遍全岛，想再找一片这样幽的地方，建立一个同样的小圈地养羊。我一直往岛的西部走，到了一个我从前从未涉足的地方。我往海里一看，仿佛看到极远处有一只船。我曾从
船上一个水手的箱子里找到了一两只望远镜，可惜没有带在身边。那船影太远，我也说不准到底是否是船。
我一直凝望着，看得我眼睛都痛得看不下去了。当我从山上下来时，那船影似的东西已完全消失了，我也只好随它去了。
不过，我由此下了决心，以后出门衣袋里一定要带一副望远镜。
我走下山岗，来到小岛的尽。这一带我以前从未来过。
一到这里，我马上明白，在岛上发现的脚印，并不像我原来想象的那样稀。只是老天爷有意安排，让我飘流到岛上野从来不到的那一。否则，我早就知道，那些大陆上来的独木舟，有时在海上走得太远了，偶尔会渡过海峡到岛的这一边来找港
停泊。这是经常有的事。而且，他们的独木舟在海上相遇时，经常要打仗，打胜了的部落就把抓到的俘虏带到岛上这边来，按照他们吃部落的习惯，把俘虏杀死吃掉。关于吃的事，我下面再谈。
再说我从山岗上下来，走到岛的西南角，我马上就吓得惊惶失措，目瞪呆了。只见海岸上满地都是的骨、手骨、脚骨，以及体其他部分的骨，我心里的恐怖，简直无法形容。我还看到有一个地方曾经生过火，地上挖了一个斗
坑似的圆圈，那些野蛮大概就围坐在那里，举行残忍的宴会，吃食自己同类的体。
见到这一景，我简直惊愕万分。好久好久，我忘记了自身的危险。想到这种极端残忍可怕的行为，想到竟然堕落到如此地步，我忘记了自己的恐惧。吃的事我以前虽然也经常听说起过，可今天才第一次亲眼看到吃留下的现常我转过脸去，不忍再看这可怕的景象。我感到胃里东西直往上冒，也几乎快晕倒了，最后终于恶心得把胃里的东西都吐了出来。我吐得很厉害，东西吐光后才略感轻松些。
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但我一分钟也不忍心再待下去了，所以马上拔脚飞跑上小山，向自己的家里走去。
当我略微跑远吃现场之后，还是惊魂不定，呆呆地在路上站了一会儿。直到后来，心才稍稍安定下来。我仰望苍天，热泪盈眶，心里充满了感激之，感谢上帝把我降生在世界上别的地方，使我没有与这些可怕的家伙同流合污。尽管我感到自己目前的境况十分悲惨，但上帝还是在生活上给我种种照顾。我不仅不应该抱怨上帝，而且应衷心地感激他。
尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
我就怀着这种感激的心回到了我的城堡。我比以往任何时候都感到自己的住所安全可靠，因而心里也宽慰多了。因为我看到，那些残忍的食部落来到岛上并不是为了寻找什么他们所需要的东西；他们到这儿来根本不是为了寻求什么，需求什么或指望得到什么。因为，有一点是毫无疑问的：那就是他们一般在树林密的地方登岸后，从未发现过任何他们所需要的东西。我知道，我在岛上已快十八年了，在这儿，我从未见过类的足迹。只要我自己不
露自己，只要自己像以前一样很好地隐蔽起来，我完全可以再住上十八年。何况，我当然绝不会露自己，因为我唯一的目的就是很好地隐蔽自己，除非我发现比吃生番更文明的，才敢与他们
往。
我对这伙野蛮的畜生，对他们互相吞食这种灭绝的罪恶风俗真是
