王，意思是忠君
国。清朝有一位诗
也写过，香
美忠君志，可怜贤臣隐乡林，也是将香美比喻是忠君国。美香，怎么就不是国的成语呢？”
“真的？”
冯易半信半疑，“那我怎么没听过美香。”
“冯同学，我想问你，圣诗一共有一千九百七十首，你读过几首。”
“好像读过十来首。”
说完，冯易暗叫一声不好，瞬间泪流满面。
不等冯易接话，黄一凡又看了罗凌一眼，“是呀，冯同学，圣诗总共有一千多首，你居然只看了十来首，你觉得你还好意思说没听过吗？既然你没听过，我想身为作协的罗凌先生肯定是听过的。罗先生，不知道你有没有听过？”
这当然是黄一凡故意说的。
什么香美，其实出至前世地球的离骚。
屈原一惯写文大气优美，常常将美香与君王放在一块，呈现出一种很独特的美感。
后来汉朝的王逸在写《离骚序》的时候，就将香美比喻为忠君国。
至此，香美再不仅仅只是字面意思，而是表示忠君国。
这当然不能与他们说。
之所以扯到《圣诗》，除了忽悠之外，完全是因为，这部诗作与前世的《诗经》一样，苍茫大气。最为关键的是，圣诗里面的诗太多了，一千多首。别说这小小的冯易了，哪怕就是一方教授，也不一定全文看过。而且，黄一凡这话也有一丝考较的味道。
你是承认自己才疏学浅没听过呢？
还是装模作样装作一翻有才识，表示自己听过？
黄一凡绝对相信，以罗凌这家伙的个
，他会假装说自己有印像。
结果，正是如此。
“这个，这个……”
罗凌也是
大。
他也想说没听过，可是，他喵的，圣诗他也只看过十几首而已。
当然了，圣诗虽然号称是华国最经典的诗作。但圣诗毕竟是春秋战国时的诗经，而且圣诗里面的诗作又太多，总共一千多首，谁能记得住这一千多首呀。别说一千多首，像这一类圣诗，有的能记住十来首就已经证明文学修养水平还不错。
可是，他能说自己也只看了十几首吗？
大声的咳了一句，罗凌点了点，“嗯，确实，香美我是有些印像。大概在圣诗第900多首吧，唉，实在是抱歉，有些不记得了，之前曾经仔细读过圣诗全文。只是这些天没看，又有不少忘记。冯易，该你了，你若答不上来，那就认输吧。”
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ps：超长大章，二合一
华，让大家一次爽个够。好饿，妹的，为了写这一章，小白连饭也没有吃。弱弱的喊一句，兄弟们，有月票吗？(未完待续。)
