这几天，叶枫就在研究死亡规则的日子中渡过。更多小说 ltxs520.com
虽然死亡规则无比神奇奥妙，但目前为止叶枫还不能开辟出神域来，因为他不是真正的鬼神神明，不能与黑暗的所在，“地府世界”形成直接联系，也就不能开辟出神域。
即使开辟也不是纯正的神域，似是而非。
不过虽然如此，叶枫却能将死亡规则与空间规则结合，开辟出一个类似的临时的神域来，具有特别的效用。
“如果我天识分身化为的玄冥之神能够与地府世界联系起来，事情也就不用这么麻烦了。可惜，终究是化身少了重要的东西，可能是我的灵魂吧，所以不能与之联系。”叶枫苦恼道。
但是无可奈何，他总不见得为了能联系就自杀吧。
因为玄冥之神不能与地府世界联系，所以叶枫一直都是占据其他神明的神域以此获得其中的规则之力，然后使用天识将那来自地府世界的规则力量炼化，等于是刻下自己的印记。
这样地府世界也就相当于是承认了，然后就有规则之力进入神域当中。
“不过，临时神域也很强大，除了具有神域的相同作用，还有其他特殊效果，目前来看是足够用了，不用去跟真正的神域相比。”他又笑了一声，为自己创造的临时神域露出满意的神色。
在这临时的神域中，由叶枫规定了规则，提升自己一方的力量，限制敌对神明的力量，还能控制神域攻击等等。
对付一些不强大的神明，这样的神域就有很大作用，正适合给宇田卫使用。
叶枫也没指望宇田卫去对付大日神宫的上神。
至少目前来看不现实。
不过宇田卫要对付的神明还有很多，多玛神只是第一个，所以地利对他很重要。
给叶枫服务，为他传播玄冥之神的威名，叶枫自然不会亏待他，让他多尝点甜头也没什么要紧的。
另外，就是叶枫最大的收获，随着新罗国越来越多的神域被叶枫占据炼化，他炼化的死亡规则之力也越来越多，这几天终于有了突破。
叶枫研究出来了规则的第二形态，并且把一小部分死亡规则修炼成了第二形态。
这是一个质变！
“真是强大至极的力量啊！”叶枫感叹并兴奋着。
在规则一道上，除了积累别无他法，他停留了很长的时间，又因为洪荒遗界的规则压制而影响了许多时间。
如今突破对他来说意义重大。
整个宇宙，规则是至高力量，第一形态呈现丝线状，乃是天地轨迹的深化形态，覆盖整个天地宇宙。
不过叶枫推测最原始的应该是一旦点，充斥着宇宙，然后才是点构成了丝线。
而规则的第二形态是线组成了文字。
如死亡规则当中的“死杀规则”就化为了“死杀”两个字。
叶枫称之为“死杀规则之字”。
这也是为什么，在叶枫的规则权杖当中那至高规则会化为五个字“大道修仙录”的原因，这就是第二形态，镇压所有第一形态的规则。
而第二形态的规则具有了更加强大的规则力量，有着质变。
叶枫深深思索着：“第一形态的规则基本都是攻击，防御的作用，简单而直接，没有多少变化。就好像人拿着一根棍子去攻击和防御，可能会演化出刺，扫，削等用法，但也只是将棍子拿来使用，并没有进一步深化。”
“而化为了第二形态，就是代表了活用棍子。好比能将棍子点燃攻击，攻击当中带有火焰的力量，或者将棍子冰冻，带有冰冻的力量，或者将棍子削成长枪，变得锋利，又或者将许多棍子联合起来，组成房屋，具有困人住人储存的效果，这些都是具有了许多的特殊作用。”
“我甚至能够使用死杀规则来困人，被困的人都会因杀而死，祸杀，人杀，灾杀等等，相当于是高明的空间规则了。”叶枫想道。
比如他就能放出死杀两个规则之字，让它变成长枪，让他自行吸收天地死杀规则之力，等到了用的时候投掷出去，威力比直接用死杀规则攻击强了百倍不止。
这样的力量再次让叶枫的实力有了突破，甚至能击破天圆地方界的规则。
对自己的突破，叶枫又想了很多，思维发散开去，一瞬间就想到了许多事情，让他有了更深的领悟。
“天圆地方界的规则应该只是第一形态，所以我的规则力量才没被压制太多，等我熟悉了这个世界的规则力量之后就恢复了实力，因为我掌握的规则力量之前除了根本的规则也都只是第一形态。那么，洪荒遗界的规则力量至少是第二形态，高于第一形态，自然能够压制。难怪我在洪荒遗界会受到那么大的压制。”
叶枫心中升起一股明悟，明白了从地底世界飞升到洪荒地上实力大幅度减弱的秘密。
“因为是规则第一形态，所以法则玄奥等也都有了很大的限制，有五成极限的说法，不能圆满，成就天仙级，开创小世界，实力一直被压制。”
加上“多玛神社”还与宇田家族衰落有关，更加使得这件事具有神秘性，吸引了一些人前来探究事情的真相。
人们都好奇其中是不是有着不为人知的秘密，平时的时候都在讨论着开社的事情，可想而知到了开社那天场面会有多么火爆。
一般情况下，神社开社要祭祀神明，以表示对神明的敬意，神明爱好不同，祭祀的东西也就不同，一般而言有丰收祭祀，**祭祀，人事祭祀，血肉祭祀等等。
这次，“多玛神社”是以血肉为祭祀，野生牲畜，各类血肉，甚至还有就是死刑犯，将被带到神社，献给神明。
很显然，这多玛神不是多好的神明，血肉祭祀的神明基本都是杀戮暴力的神明，给予民众的力量都是有关暴力方面的神力，暴力使用久了还会影响人心。
虽然对于武士而言，这种力量最重要，比之其他神明的武士要强大，但这不是正统方法，除非神明慢慢转变，那么力量也会慢慢改变。
横纲县的人心理上对多玛神不感冒，可能不会信仰多玛神，但是很乐意在开社那边看好戏。
观看神社开社不一定必须信仰这个神社的神明。
在这样一个神道世界，人们有多向选择，可以选择信仰自己喜欢的神明，以获得神力和购买相关的神力物品。
还可以信仰多个神明，只要自身的信仰力量够强，就可以信仰好几个神明，从而获得全方位的提升，从这个神明身上得到强健的力量，从另外一个神明身上得到智慧的力量，再从另外的神明身上得到其他的力量。
这是一个多元化的神道世界。
多元化的好处之一就是使得神道文明繁荣起来，不再是单一，死气沉沉。另外一个好处是使得神力物品大为普及到社会生活中。
除此之外，信仰多个文明，对于约束民众的行为也起到了极大的作用，一定程度上延续了国家的生命力。
如果是一个单纯科技的世界，崇尚物质的文明，势必在精神方面短缺，而如果引入神道机制，必将有所补益。
正所谓“举头三尺有神明。”人在做，神明在看。一旦有了神明的约束，民众就不再肆无忌惮，权力不再会大于力量。自身的力量将决定一切，决定自己的命运。
只要自己足够强，就能凌驾在世俗的权力之上，不为所制。
“多玛神社”中，多玛神回到了神社，化为了人型的样子，是一个俊美的男子。原本的多玛神十分丑
