灭宋后卫国大吃惊吓，在第十七代时再次自贬，做了“君”国。从此便颤颤兢兢如履薄冰，守在濮阳龟缩不出。
庶民却不然。殷商遗民们虽然成了周室诸侯的子民，却无心做周人社稷宗庙与僵硬井田的奴隶，对殷商老民驾牛车走天下的传统一心向往之，除了老弱妇幼固守桑麻，精壮男子不是离国经商，便是游学为士，总之是不安于枯守家园。百十年下来，卫国便出了许多大商名士。留在濮阳的老国人，便只有嫡系正宗的西周王族血统的子民了。这些守望社稷的君臣“国人”们自恃血统高贵，便分外矜持，既不能阻止殷商老民外流，便也不再理会这些“见利忘义”的商人与士子。殷商血统的大商名士们偶然回归故里，也从来不入朝拜会卫国君臣，与老周室老国人也是两不搭界。久而久之，便是个井水不犯河水，老死不相往来。大名士如商鞅者，竟是至死没有回过卫国。此等老传统之下，这个卫君却要“赐”吕不韦“入国晋见”，如何不令人莫名其妙？
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