苏东坡总是得到历朝皇后的荫庇。龙腾小说 Ltxsfb.com在他受审时，是仁宗的皇后救了他的命。现
在又是英宗皇后拔擢他得势。甚至在他一生中较晚的岁月里，若不是神宗的皇后代
摄政事，他就客死蛮荒了。
新皇帝现今才九岁，摄政的是他的祖母。宋朝特别幸运，能接连有贤德的皇后
出现。在伟大的汉唐两代，几个皇帝的后妃不是夺取帝位，藉有权势的太监或内戚
擅权统治，就是在别的情形之下弄得朝代覆亡。在苏东坡时代，四个皇后当政，都
极贤德，并且有的十分出色。也许她们是女人，所以能明辨是非，在朝中能判别善
恶。因为她们生长在宫廷之中，并不能常听到儒臣们论辩国家的政策，听得繁乱到
得失难分莫知所从的地步，但是所闻所见，正足以判别清议所趋的主要方向。现代
普选的民主制度就是根据一般常人的判断，这些人连《纽约时报》的社论还看不懂。
皇太后的判断也就是一般常人的判断。神宗皇帝最后那些年，已经开始简化政令，
但仍不到他母亲老太后今日这般清静无为的地步。皇帝一去世，太后即召司马光当
政，立刻将政令改弦更张。王安石的一切政令全予中止，或径于废除。元佑年间这
一段开始了。
苏东坡现在急剧得势，在他到达京都八个月之内，朝廷将他擢升三次。依据古
制，官位分为九级。在此短短一段期间，他由第七级上升，经过第六级，跳到第四
级，最后止于第三级翰林，为皇帝草拟诏书，那时他正是四十九岁。
在苏东坡升任翰林之前，在哲宗元佑元年(一0八六)，他官居四品中书舍人，
实为一重要职位，因他参与朝廷各部官员的挑选与任用。担任此一职务时，他草拟
了几次圣旨，颇为有趣，内容与他颇有关系。一道圣旨是被夺李定的官职，命他将
过去隐瞒未报的母丧三年重新依礼居丧。第二道圣旨是贬谪吕惠卿。内容的决定者
不是苏东坡，但圣旨的措词结构则是他的手笔。在贬滴吕惠卿这个奸佞小人时，苏
东坡说：“始于知己，共为欺君，喜则摩足以相欢，怒则反目以相噬。”与“党与
交攻，几半天下。”不过最有趣的事，是四月王安石死后苏东坡必须草拟一道圣旨
连赠荣衔。这道圣旨的措词必须十分巧妙，寓贬于褒。依照法制，当以皇帝名义发
布，赞美其生活与品格，并颁赠“太傅”荣衔。苏东坡只是赞美王安石富有巧思，
同时使人知道正是指他的妄自尊大欺人欺己。苏东坡说他“网罗六艺之遗文，断以
己意，糠批百家之陈述，作新欺人。”这篇圣旨很巧妙的发展下去，后来苏东坡说：
“胡不百年，为之一涕。”读者不知道自己所读的到底是夸大的颂赞，还是反面的
诽谤？
“翰林学士知制诰”一个职位永远是名气最高的学者担任。往往是担任首相的
前一步。苏东坡这时已经接近顶点。在宋朝，“翰林学士知制浩”是三品，宰相是
二品，在宋朝一品几乎没有颁赠过。再者，为皇帝草拟圣旨，就使苏东坡得以亲密
接近儿童皇帝和太后。这项任命是由宫廷亲自派人送到苏东坡家中的，同时颁赠官
衣一件、金带一条、白马一匹，附有一套镀金的绶绳鞍路上的零配搭。宰相办公的
中书省与皇宫西面相连，翰林院则在靠近皇宫北门，算是皇宫中的一部分。翰林的
工作通常都是在晚上。翰林在院中办事时，也是称之为“锁禁深夜”。习惯上是，
翰林单日夜里在宫院值班，草拟圣旨，在双日发布。在黄昏时，翰林顺宫中东墙进
去，直到内东门，那儿为他留有一间屋子，接连皇帝的住处。有时长夜漫漫，他无
所事事，只有凝望红烛，静听宫漏，以遣永夜。有时夜间寒冷，皇太后会差人送来
热酒。关于要发布的诏令，都是由皇太后口述，他再用极为典雅庄严文体写出来，
以备第二天颁布之用。
在苏东坡任翰林学士知制法期间，他拟了约有八百道圣旨，现在都收在他的全
集中。无不铿锵有声，妥帖工巧，简练明确。圣旨的文字往往引经据史，富有例证
譬喻，这类文字，苏东坡写来轻而易举。苏东坡去世后，另一个人，姓洪，接他的
职位。他对自己的文才颇自期许，他问当年侍候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何？
老仆回答说：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。”
一天晚上，苏东坡正在此一小书斋中坐着，他对政客的嫉妒已是十分厌恶，已
经请辞此一职务。皇太后宣他进宫草拟诏命。年轻的皇帝正坐在祖母身旁。苏东坡
在一旁毕恭毕敬的立着听记吩咐。在告诉苏东坡草拟圣旨任命吕大防为宰相之后，
皇太后突然问他：“有一件事我想问你。几年前你官居何职？”
“常州团练副使。”
“现在身居何职？”
“臣承乏翰林学士。”
“你为何升迁如此之快？”
“仰赖太后的恩典。”
“这与老身无关。”
苏东坡只好瞎猜：“一定是皇上的恩典。”
“与皇上也无关。”
苏东坡又猜道：“也许是有老臣推荐。”
太后说：“与他们也没关系。”
苏东坡立着呆了片刻。然后说：“臣虽不肖，但从不运用关系求取官职。”
太后最后说：“这是我老早就想对你说的。这是神宗皇帝的遗诏。先王在世之
时，每当用膳时举著不下，臣仆们便知道是看你写的文字。他常说起你的天才，常
想用你，但不幸未及如愿便速尔崩逝。”
提到先王，三个人不觉一齐落泪。太后于是赐东坡座，赐茶叶一包，又对他说：
“你要尽忠辅保幼主，以报先王之恩遇。”苏东坡要鞠躬退出时，太后从桌于上拿
起一个刻有莲花的金烛台当礼品赏与东坡。
在苏东坡升任翰林学士不久，司马光在哲宗元佑元年(一0八六)九月逝世。
那天正好是神宗灵位送入太庙的斋戒之日，灵枢停在灵堂，司马光的朋友本当前去
拜祭，并且吊丧者应当哭几声。但是偏巧全体官员都要遵礼去斋戒，反倒没有时间
去向去世的宰相吊祭。九月初六，依照古礼在盛大肃穆乐声悠扬的典礼中，将神宗
的灵位安置在太庙里。朝廷举行大赦，罢朝三日。文武百官都参与大典。但是一件
有趣而重大的事发生了。
事有凑巧，司马光的丧礼由理学大师程灏的弟弟程颐主办。这位理学家，话往
最轻里说，也不是个和蔼可亲的人，那副自命不凡的样子更使苏东坡烦恼。这位理
学家完全遵古礼来办这件丧事。当时死者的亲人要站在灵枢之侧向灵前吊祭的客人
还礼，这种风俗已流行数百年。但是程颐认为不合古礼，于是禁止司马光的儿子站
在灵
