还有在放鸭时，要用一根竹尖鸭梢“朝天划三个弧圈，再向前摇晃三下”，据说这样做了，鸭群就会朝着他指定的地点而去；而且到那里后，只“在鸭梢圈定的几块十几块田里的附近范围活动，从不越雷池半步”。
在水田或水塘捉泥鳅时，首先要把捉到的第一条泥鳅的尾巴用口咬断，然后放回水里，据说这样做了，在捉泥鳅时泥鳅就会随手而来；但等到再捉到那条被咬断尾巴的泥鳅时，却不管这时捉到了多少泥鳅，整个捉泥鳅的活动就必须结束。
这些都是很具有典型意义的三巫术n此可以看出三在梅山巫术之中举足轻重的地位。
“这种三崇拜，其实本质上是一种数字迷惑。原始人因为走不出三这个循环，便认为这个数字有一种魔力，具备难以言说的力量≮是就创造出了三巫术，用这种迷惑力量去狩猎、去祈福、去击杀敌人↓，是他们手中的一种媒介。所以梅山文化更应该叫做媒三文化。”胡清音试图用科学原理解释这种巫术。
不过庄重却知道，这些只是触及到了表面。因为胡清音所谓的数字迷惑性，其实真的具备非同寻常的力量。
庄重就见过一些现代梅山人施展小术捉弄人，可以把对方捉弄的在原地打转，就像是遇见鬼打墙了一样。
不过，这些又跟沉魂天枢有什么关系？
庄重还没开口询问，却听胡清音接着说道：“而据此推断，我猜测沉魂天枢很有可能也是这样一种三文化巫术。古代人们把宇宙分为天地人三才，三才之间是紧密联系的⌒天地，才有人，才有生命。沉魂天枢，沉魂为地，天枢为天，很显然就是要借助天地的力量，完成对人的某些改造。比如复活人的灵魂。虽然听上去不可思议，放在以前我更是绝对不会相信。但是事实证明，那本巫术真的可以做到。”
“原来如此。”庄重恍然大悟。
他只知道沉魂天枢是一种远古巫术，没想到是这个样子的巫术》山文化其实也跟蚩尤有着难以剥离的关系，传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。
请神、幻化、驱虫，有关蚩尤的这些传说都跟巫术很像，如果说沉魂天枢来源于梅山文化的话，那肯定跟蚩尤脱不开关系。
因为现今流传的许多巫术，都是从那个波澜壮阔的时代流传下来的，殷商时代则正是巫术盛行发展到顶峰的年代。直到道法显现，巫术才逐渐式微，及至濒临灭绝……
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