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第九章:慕华贱夷(2 / 2)

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出世,朱慈烺的事迹传到大明去后,不仅有百姓直觉大明皇太子朱慈烺就是这样的圣,就连本上下亦是觉得兵强马壮,一改旧时气象的朱慈烺是整个世界光芒万丈的圣

以至于在过于强烈的光芒下,开始了强烈的贱夷心态。按照华夷之辨,就连本那些不遵儒学孔孟之道的也被称呼为夷狄。你还别觉得欺负,这会儿的自己称呼自己夷狄都觉得这话说得没错。熊泽蕃山就自己在《集义和书》中把本、琉球、朝鲜等地方列位九夷。水下顺庵就自称东夷小子,获生祖徕也以“夷物茂卿”自居。整个本举国上下都有一种“脱夷狄中华”的心愿。就仿佛当年辽国皇帝耶律洪基渴望来生投胎大宋一样。

如果没有这样一个可以变成华夏的机会。便会虚拟一种新的华夷秩序。虽然继续在中国面前自称夷狄,却格外自尊心强烈,对中国以外的任何地方都称之为夷狄贬斥。当年的新罗、百济被斥之为夷狄,眼下的朝鲜也一样概莫能外。至于那些西方国家。那更是极尽蔑视之态度,连蛮夷都不如了。

如果不是美国一炮轰开,证明了西方的崛起。恐怕,东亚的朝鲜、本就如同曾经的湖广、云南一样,早就是中华之领土了。

朱慈烺的到来让这样一种希望有了真正的延续。

齐远招募的雇佣军给了一个前所未有的机会。一个加中华体系,成功成为中华之的机会。

大明皇太子开放的心态。通商的诚意更是让诸多欢呼。或许,也就眼下统治本幕府还有些纠葛不休了。

但无论如何,已经在大明强大战舰搭载下进朝鲜国土的松井正雪是不会有反复犹疑之想法的。

他只想在仰慕了一辈子的中华正统的上国面前表现出的勇武,证明有益之处是可以加中华,摆脱夷狄之身份的。

至于眼前的敌朝鲜……

“一群投靠蛮夷胡虏的曾经大明藩属已然自甘堕落成了连蛮夷都不如的!大本的武士应该用倭刀让朝鲜用鲜血洗刷这样的耻辱!”

……

朝鲜城上,金自点眨了一下眼睛,盯着这些个矮小,面目凶狠的本五十,当年倭的记载全部涌上心,不由感觉喉咙有些涩。

一旁,察哈喇神冷漠:“你率军先战一场。”

金自点想要挣扎一下。

但察哈喇却指向了这些军身后,那一个个格外俨然肃杀的军阵,皇家近卫军团的近卫团阵列俨然,致命的气息让心颤。察哈喇眉一挑,冷声道:“莫不如,你去防备明军?”

金自点看着那一个个黑黝黝的枪,明智地选择了相对而言更加软柿子的这些本武士。

“禁卫营、龙虎营……出战!”金自点战战兢兢地说着。

……

朴昌勇这个名字悲戚壮烈,对于朝鲜而言有一种悲戚之心。他如其名,因为成长在将门家庭而自小被当作一位勇敢的战士培养,他身量粗大,扫把眉,碧眼络腮,四方犹如大钟,是朝鲜中少有阳刚之貌,若是长在后世,绝对能成男通杀之巨星。

但朴昌勇绝少有这种自夸之心,他心怀狂热激烈的怀,为总朝着刚烈执拗的方向成长。他的父母经历了朝鲜之役的惨烈,当朴昌勇幼年时,父母便总说着朝鲜这样夹在中间半岛之国国民的艰辛。当他长大时,丁卯之役又成了朝鲜上下的屈辱,父母曾经历数的小国屈辱尽数领教。当朴昌勇最终成年长大时,又在丙子胡的恐惧之下成长成了一个坚毅果敢的将领。面对两次被几乎灭国的战争,朴昌勇拜服在了满清骑的强大之下。成了金自点麾下少有的外姓将。

他相信自己体会了朝鲜国的屈辱与骄傲,前所未有坚定信念让他坚信朝鲜的未来必须是事大国,而这样的大国,俨然就是崛起于辽东之地的满清。

至于华夷之辨?

当他无数次走上战场时,再也不会问起这个问题。对于他而言,答案已经显而易见:“那是什么?能让朝鲜不被亡国吗?清国的强大,朝鲜已经用国祚体会了两次了。”

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