溪虽然有担当甚至于扛起一个家庭的重担，但是毕竟阅历少，年龄又不到，没有办法体会那些经验。一时也无法察觉这样的事情，如果没有永慧禅师，等他发觉或许已经晚了。
永慧禅师如今已经五十有余，常年参习佛法，身上自然带着平和的佛性，小孩子心思单纯对事物看的明白，竟然能看透一些，心生亲近，又被佛性感染，到让往日的跳脱收敛了一些。
永慧禅师作为一个智者，自然看出孩子的性格养成，原本就像报答玉溪帮手的恩情，发现问题之后自然想办法帮着他弥补，毕竟是个孩子对弟弟的教育还是差些什么，更何况小孩子本性单纯，林玉海又是个聪慧可爱的，他非常喜欢，虽然不可能收入门墙，却也愿意做个启蒙师傅。
观察了一些时日，永慧禅师与玉溪进行了一次交谈，林玉溪的两个弟弟资质都不错，本性纯良，就算不学习武艺，只要好好培养也是一个栋梁之才，孩子本性都是好的，只要稍加引导即可。并不需要改掉他们的本性。
永慧禅师还分别对林玉溪的两个弟弟性格进行了分析，三娃果然与玉溪想的相似，永慧禅师听到三娃儿时的磨难，心里更加喜欢，心里倒真的喜欢，可惜他明白林玉溪与他修行之道不同，且修为功法高出他颇多，是绝不会将弟弟送到他门下的。心中十分遗憾，不过除去佛门密法，他的其它杂学竟一一教导并不藏私。玉溪感受永慧禅师的一番心意，虽然并未让弟弟拜入门下，却也让他执了弟子礼，后来更是对少林多有帮助。这是后话暂且不提。
永慧禅师还与玉溪对林玉湖的性格又进行了谈话，“我观玉湖性格比同龄孩童要成熟，只看平日并不需要你来操心，做事有条有理，学习也自觉并没有其他孩子贪玩的心思，这样性子原本是好的，只是我观他对弈，竟然透出一分玲珑心，所谓慧极必伤，到有些过了，只是我看他面像应该是豁达之人，却不知是不是父母早亡让他思虑过多？”
玉溪听了永慧禅师的话心里也是一震，回想父母去世后他的变化，心里明白恐怕不是父母离去带来的，而是他当初做出的错误决定造成的，虽然二娃一直表现正常，但是现在回想他竟然比以前不同，到底多了些心思。以前父母健在，二娃在家里快乐活泼，甚至调皮的性子比三娃还要甚。这一两年，他先是操心三娃的病情，虽然对他依然照顾依然，可二娃也怕给哥哥添乱，竟然比以前懂事的多了。他原本还想这很好，没想到竟然也有隐患在心。
