昨晚“烦死了”自顾自地说着“我要睡床”，就坐到床边躺下了，苦艾本来想自己打地铺，最后被“盐水鹅”劝去睡床，而“盐水鹅”自己三两下铺好被褥，就地躺下，飞快入睡。
他毕竟早就习惯了，在哪儿休息都差不多。
而苦艾明明在床上，却觉得自己不如在地下──“烦死了”睡姿极其嚣张，把他整个挤到了墙上，并且一点被子也没有。现在他被强制下线了，苦艾嫌弃地把他沾了口水的枕头丢出去，帮“盐水鹅”铺好被子。
他们这边收拾完，那边连云山的人也来敲门了。
屋内三人各自对视一眼，收起脸上轻松的表情，摆出一副痛失好友的悲伤色来。
“节哀。”连云山的人听说了他们减员的事，一进门，先礼节性地说了这么一句。
安乐乐他们可不想和他们一起追忆下线队友，很快切入了正题，拿出在遗迹里发现的残碑。
连云山的弟子们和也曾发现这种刻了字的石块，尽管看不懂，他们还是把上面的文字拓印了下来。他们还从其他江湖人那里拿到了一些拓印的碑文，此刻一起拿出来，与“盐水鹅”他们发现的摆在一起研究。但无法确定文字排列的顺序，不知道残缺的部分，自然也就难以解读其内容。
“我们问过客栈的掌柜，他说这是古代乌穆人使用的文字，是从西方其他和他们信仰相同的国家传过来的。”那日出声招呼他们的青年道，他似乎是这些人里充当“传声筒”角色的那一个，“但是因为乌穆消失，现在上阳县也没几个人认得这种字了。他只知道祠里的长老认得，因为有些典籍是用这种字写的。”
“我们去问过长老，长老辨认了很久，只认出两个词，血月和大祀。”毕竟这些石块被风化很久了，模糊不清。
根据乌穆教的说法，血月之夜是世间一切灵最为活跃的时候，在此时举行祭祀与沟通，获得回应的概率会大大提升。
血月夜的祭祀通常从太阳落山开始，持续一整夜，直到第二天清晨，是乌穆教的传统活动，据记载举办过不止一次。
从前那么多次都没有问题，为什么偏偏最后的那一次使得它从地上消失？
