教坊的
员方面很复杂，教坊使由宫里派来的太监担任，他们是“内”，又没那方面的能力，皇帝对他们很信任，而教坊的大部分官员，大多出自太常寺。
太常寺的官员多是管理宫廷礼仪、祭祀一类，作风偏向保守，而太监出身的教坊使，心里只有一个想法，那就是让皇帝满意，在一些发展方向上，分岐经常有。
管理员复杂，下面的乐官、乐工、艺伎的组成更复杂，有从宫中派遣来的宫
、有乐籍的员、有贱籍
婢、有平民之、有**。
教坊内艺伎依声色技艺分为若
等：平民之教习乐器，称为掬弹家；一般歌舞伎，称为宫；技艺水平好，经常在皇帝面前表演的，称“内”或“前
”，表演时常在歌舞队前列或后排，起到示范和压阵作用。
声色技艺只是其中一个因素，艺还要争相讨好乐官和相关官员，因为他们有权调整位置，或直接不让艺出现在皇帝面前，这样一来，就是再出色也没欣赏。
当然，教坊的乐官也不能对艺伎为所欲为，说到底，皇帝把教坊从太常寺分出来，也就多一个游乐猎艳的地方，坊中的美，没有在皇帝面前出现过的，称为“面”，教坊里谁也不能“动”面，假如皇帝突然要宠幸一个美，发现不是完壁之身，在自己眼皮底下让捷足先登，皇帝能不发飚？
在皇帝面前出现过三次或三次以上，没有被宠幸，就叫“三面”，这时教坊的官员可以权宜行事，例如许配给乐户成亲、让她接待客赚钱补贴教坊等。
要是有幸被皇帝宠幸，马上身家倍增，由一名普通的艺伎升为“十家”，转到宜春院供养，受宠幸越多，得到的赏赐也就越多，给米给钱给府第都有，能从普通的艺伎、宫进
宜春院成为“十家”，是所有艺伎的心愿。
为了达成这个心愿，艺伎彼此间勾心斗角得很厉害，争相讨好乐官也是手段之一，有的为了谋一个好的差事或待偶，也争相
结乐官，像那个清儿以身侍候思良，就是想找一个好的差事。
教坊中还有**，她们
通音律，色衰后价值下降，被卖到这里，充实教坊，由于颜值不高，不容易受到皇帝的注意，而乐官也会把她们安排在后面，这些皇帝心里有数，极少去宠幸坐在后面的子。
算是一种默契，有点像清朝，为了显示排场和尊严，清朝的皇帝每次正餐都有一百多道菜，一个哪能吃那么多，只有前面二三十个是新做的，摆得远的多是前面剩下的、馊的，这些皇帝也心知肚明，让挟菜都是挟摆放得近的菜。
有的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗，郑鹏本以教坊就是一群志同道合的朋友，每天唱唱歌、玩玩乐器、跳跳舞什么，就可以吃饭玩耍，是传说中度年如
的好地方，没想到那么混
。
说到后面，丁横有些得意洋洋地说：“某相中一个弹琵琶的艺伎，她是乐籍，已经由官府作主，嫁给同样乐籍出身的男子，每天跟她说说笑笑，不时送她一点小礼物，很快就好上，只是丈夫看得太紧，一直没有成事。”
“后来寻到一个机会，约她的丈夫喝酒，想把他灌醉了好行事，喝了好久，他就是不醉，后来他看到我急了，不紧不慢地说，这样喝下去，喝到天亮也喝不醉，要是给他一贯钱，就是吃馒也会醉，早说啊，直接扔下一贯钱，地都不用找，他去赌钱，房都让给某快活了。”
这是丁横的得意之事，说得眉飞色舞，而郑鹏听得直皱眉：“什么啊，为了一贯钱，自家的娘子也肯拱手让？”
丁横摇摇说：“又不是清清白白的良家，成亲之前，大多被权贵玩弄过，就是育有儿，一出世就是乐籍，早晚也是任鱼
，子看不到盼，自然是能得一天快活，就快活一天。”
“这样混，教坊使他们就不管一下吗？”
“教坊使是从宫里来的，没那方面的能力，又一心讨好上面，哪里有空理会这些，对他来说，只要手下做好本职工作、别惹子，最好还不断有孝敬送上就心满意足，再说天天困在这里，每训练，子过得这般索然无味，没点消遣反而容易出子。”
郑鹏点点，也不好再说什么。
这里也不是什么好地方，郑鹏心里暗暗决定，有机会尽快离开这里，免得自己被腐蚀。
古说得好：酒是穿肠的毒药，色是刮骨的钢刀，财是下山的猛虎，气是惹祸的根源，绿姝还等着自己去救呢。
如果她没改初心的话。
邀月小筑有两栋独立的屋室，三室一厅架构，家俱齐全，以红木为主，就是被席也有准备，是拎包就能住的那种，地方不大，但打扫得非常净。
要是有事，郑鹏并不介意在这里小宿几晚。
看完居住的地方，郑鹏在丁横的带领下，开始去排练场观看左教坊的排练
况。
越靠近排练场，乐声越大，那乐声时而高亢、时而婉约，有时像奔腾的江河，有时像幽幽的溪流，让的心也随之高低起伏，特别是一阵激澎湃的鼓声响起时，郑鹏感到自己的血都有些沸腾。
“这是什么曲，竟然如此大气？”
丁横原来有些嬉皮的笑脸，也变得严肃起来，开
说：“秦王
阵乐。”
《秦王阵乐》是改自阵乐，公元620年，也就武德三年，秦王李世民率兵打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的大唐政权，手下的将士们为了庆祝胜利，在军歌《阵乐》中和填新词，为李世民唱赞歌，贞观七年，李世民亲制《阵舞图》，对舞蹈进行加工：左圆、右方，先偏、后伍、鱼丽、鹅贯、箕张、翼舒，
错屈伸，首尾回互，往来刺击，以像战阵之形。舞凡三变，每变为四阵，计十二阵，与歌节相应。令太常丞吕才对以改编，又令李百药、虞世南、储亮、魏征等制歌词，于是就有了气势磅礴、高昂极富感染力的《秦王阵乐》。
真正的秦王阵乐，在后世已经烟没在滚滚的历史长河中，后来出现阵乐，是根据残谱复原的，究竟有几成原《秦王阵乐》的髓不得而知。
郑鹏慢慢推开排练场的大门，当大门打开时，瞬间就被眼前的景象
地震撼：整个排练场约有八百平方，顶高起码有二丈多，显得大而雄伟，现场参与排练的乐工、艺伎有七八百之多，摆放正前方的三面大型战鼓，比一个成年大汉还要高，显得极为醒目。
乐器除了有大型战鼓、五弦琵琶、琵琶谱、筝、筚篥、笛、琴、各式编钟等等，每一个种乐器都有一个小型方阵，数虽然多，但是站得井然有序，远远看去，这不像是在排练歌舞，而是一支骁勇善战的军队。
会场的中央，舞者有的穿着甲胄，披甲持戟﹐执纛演习；有的穿着裙纱，在振憾心的乐声中翩翩起舞，好像在谱写着铁血柔.....
后世那些所谓的大型响乐团，跟这里的一比，简直就是小孩子玩泥沙，郑鹏被震憾得快要顶礼膜拜了。
