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第27章 山水少年(3 / 11)

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林守一下棋最多的,竟然是那尊阴。

李槐大概是颇有些懊恼在红烛镇花了将近十两银子买一本破书,所以这次什么都没有买。

虽然陈平安有点想练剑,但是除了偶尔拿出背篓里那把槐木剑,并没有真正开始练。在他看来,当务之急还是要先练好拳!等到什么时候觉得可以分心做事了,再来练剑。

阿良说过,十八停本就是许多剑修历尽千辛万苦琢磨出来的东西,勤练十八停,就当是给将来练剑打好基础。陈平安这么一想,就觉得干劲十足,浑身都是力气。

一有闲暇,或是在山巅大树枝干上,或是在临水大崖的边缘,有少年双手掐诀,独自立桩,对着山水默默修行。

有山时看山,有水时听水。

龙泉县县令吴鸢带着一个心腹文秘书郎离开了福禄街李氏大宅。

身穿官府公服的吴鸢走着走着,突然一个金鸡独立,弯腰脱下靴子,倒出其中的沙砾。那个世家子出身的文秘书郎对此见怪不怪,只是如今福禄街热闹远胜以往,暂时仍是胥吏身份的他立即帮主官遮挡一二,同时轻声说道:“那李虹先前分明已经松口了,愿意在仙坟一事上带头退让,为何突然又改变了主意?他就不怕在大人您这边落下一个蛇鼠两端的印象吗?”

脸色疲惫的吴鸢无奈道:“多半是李虹的二儿子在京城闯出了名堂,说不定已经傍上了靠山,寄过家书密信回来,让李虹不要轻举妄动之类的。要么就是那个深居简出的大儿子提醒李虹以静制动,都不好说。总之,现在麻烦的是咱们。没办法,原本的安排大都是建立在我家先生……唉,不说了不说了,船到桥头自然直。喝酒去,先来两壶桃花春烧再说,我请客,傅公子你付钱,记在你的账上便是。”

对于这位上官赊账一事,姓傅的文秘书郎已经麻木,只是好问道:“小镇上都传福禄街李家二子一女曾经被某个算命先生铁口直断誉为龙麟凤来着?”

吴鸢揉了揉脸色微白的消瘦脸颊,随口笑道:“这些玩意儿你也信?在咱们大骊京城,想要出人头地,尤其是白丁寒士出身的家伙,对于名士养望、积攒口碑一事,谁没点独到心得?哪怕是高门豪阀,又好到哪里去了?你们傅家‘金碧辉煌,琳琅满目’的说法,其中有没有水分,外人不知,你傅玉自己心里没数?”

被揭老底的傅玉气呼呼道:“吴大人,您好意思说我们傅家?”

吴鸢心情好转,哈哈大笑,拍了拍心腹好友的肩膀:“咱俩沆瀣一气、狼狈为奸。”

傅玉跟着笑起来:“志同道合、意气相投是不是好听一些?”

吴鸢笑骂道:“矫情了不是?当伪君子累得很,做真小人才痛快。”

傅玉摇头惋惜道:“吴大人这话说得随波逐流了。”

吴鸢哀叹一声,转移话题:“有点想媳妇了啊。”

傅玉微笑道:“县令大人,咱们龙泉县的青楼勾栏是不是也该放开禁制了?酒色酒色,只有酒不像话嘛。”

吴鸢点点头,一本正经道:“那些卢氏王朝的流徙刑徒当中,有些女子的身份正好符合,与其死在深山老林,不如给她们多一个选择。当然了,此事不可强求,关键还是看她们自己吧。傅玉,接下来你就不用陪我每天一起吃人白眼了,亲自负责运作此事。”

这下子轮到傅玉满脸惊讶,他先前不过随口一提,便疑惑问道:“当真?”

吴鸢扯了扯官服领口,笑道:“有什么当真当假的,那么多座山头被开辟出来,将来居住的多是仙家府邸的山上仙,要想留住这些眼界高、钱包鼓的大爷,让他们在咱们小镇一掷千金,靠我这个马上就要丢掉督造官身份的小县令还是靠你傅玉啊?以前听我家先生的口气,那些眼高于顶的山上人对俗世女子所谓的姿容美色往往提不起兴致,因为比起修道的仙子,两者不管是皮囊还是内里都相差很大,那么山下女子可取的就只剩下她们的身份了,例如亡了国的金枝玉叶、被抄了家的豪阀女子,多少还有点诱惑。这一点,卢氏王朝那拨刑徒,不缺。”

傅玉愤愤不平道:“朝廷此时有意起用新任窑务督造官,不是摘果子是什么?大人您这两个月来,一步一步走遍了六十余座山头,跟那帮老狐狸磨破了嘴皮子,从县衙到城隍阁的破土动工,到文武两庙的选址协商、前期丈量和木料准备,再到卢氏遗民的安置,事无巨细,哪天睡觉超过三个时辰?好嘛,朝堂老爷们动动嘴皮子,吴大人就是真的办事不力了?说不定四姓十族的刁难根本就是朝中有人授意,存心要让大人您的仕途起于龙泉县也终于龙泉县!”

傅玉大概是觉得最后的说法太过晦气,也不现实,闷闷不乐道:“至少也会想着让大人在五十岁之前无法成功执掌一部,只能靠熬字诀,一点点熬到部堂的高位。”

吴鸢张了张干裂的嘴唇,最终还是没有说什么。

傅玉突然笑出声,吴鸢转头望去:“想起什么开心的事了?”

傅玉点头道:“这龙泉县城,地方是小,可是比起繁华京城,我还是喜欢这儿。烧酒、糕点,还有每天早晨的肉包子,只要想吃了,就能自己走过去买,来回一趟,最多半个时辰。有些时候心烦意乱,就坐在酒4里,点一斤散酒,能清清静静坐上一个时辰,也不会有人凑过来喊一句‘傅公子’。再来一小碗酱肉、一碟腌菜,真想日子就一直这么过下去。所以我现在就更想在这里好好做出一点成绩来,再困难我也不怕。”

吴鸢“嗯”了一声:“如果只是躺着享福,被人托着平步青云,那么当官有什么意思?总得脚踏实地为老百姓做点什么。我是因为穷苦出身,知道市井百姓和乡野村民的不容易。你比我强,你是世代簪缨的傅家贵公子,能够这么想,让我很意外。”

两人并肩而行,傅玉无奈道:“但是问题来了,您做了实事,老百姓也不一定念您的好。史书上,能臣干吏在地方上开拓进取,最后沦落得骂声一片、灰溜溜离开的,还少吗?百年后,朝野总算后知后觉,到头来只传下几篇歌功颂德的诗词,有屁用。”

吴鸢摇头道:“这么想不对。你的初衷,在于做点让自己觉得特别自豪的事情,至于做了之后,老百姓领不领情,朝廷认不认可,你现在不用想这些,想多了,只会自寻烦恼。一个想岔,甚至可能干脆就丧失斗志了。我们儒家不同于追求道法到底有多高的道家,不同于追求佛法到底有多远的佛家……”

傅玉叹了口气。

吴鸢好像自言自语:“三教之中,道教讲究清净,是一个人的事情,天崩地裂,我得长生,就够了,不重视前生来世,反而在意今生的这副皮囊,因为需要靠这副皮囊去证道,走完长生桥。相传佛教分大小,小与道教相似,大则告诉凡夫俗子,今生苦难来世福,到底是给了人很大念想的。唯独我们儒教与世俗最近,纠缠最深,又有‘近则不逊远则怨’的困境,学问越大,修为越高,反而越是束手束脚,总觉得伸个腿抬个头就要触碰到规矩的墙壁了。比如我那位先生,提出的学问宗旨,重学问更重事功,是希望能够将那些腐儒、犬儒剔除掉,有点像是要清理门户,之后会八面树敌,难免受人排挤。”

“先生的想法是好的,可是万事就怕走极端。而且人皆有惰性,极有可能百年盛世之后就是五百年、一千年的世风日下。因为读书人虽然还在苦读圣贤书,一个个道貌岸然,可到最后,为的不再是圣人所谓的‘养浩然之气’。如今还好,立德立功立言,儒家三不朽,圣贤君子尚且都在追求‘德’字,可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳,岂不是

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