隶流通市场中去。
针对工作期限做出规定是为了避免熟练人工太快的流失，采玉也得算是一种需要通过比较长期的学习实践，逐步积累才能获得的技巧，至于真有做满五年没死的那些，估计大多也变了老弱病残，继续使用她们采玉的预期收益还不如折价变现合算了。
勾销玉籍卖出的奴隶当然依旧是奴隶，不过解除掉了关于衣着桎梏等等方面的诸多限制，可以去买来一个两个，或者一群，让她们去做点什么随便你想要她们做的事情。
实际上除了毛纺和缫丝的工场，还有平价娼寮可能会成批的收购那些到期销籍的踩玉奴隶之外，安西军队也是女人们最主要的买入主体。
将军麾下拥有许多从内地招募的兵士，他们都是一些单身的男人，很不容易讨到老婆，现在他们可以在各个奴场中寻找那些已经达到卖出条件的女人，买下一个老婆。
虽然那是一个做奴隶的女人，脸上身上还被刺有黥文，好处就是她们的确便宜。
兵士们长年追随将军
四处征战，理应得到慰勉，韩将军从他的府部银库中专门拨出了一笔款项，那些完成了买卖交易的兵士可以把他的女人领到弄玉阁的分管部门里去，凭人正身领取两百文铜钱的特别补助，并且在那个女人的左手小臂上熨烫一个「两百文已付」
的烙印。
从此女人就不必担心她额头还有身上那些关于踩玉的红色纹章可能造成的误解和麻烦，可以快活地和她的夫君永远生活在一起了。
这可能是世界上那些各种不同角度的其中一个方面。
安西拥有使用大量妇女劳动力的玉事产业，又存在着许多迫切希望解决生理和生活需求的青壮男人，如果这些男人的愿望得不到满足，是很有可能影响他们作为战士在效忠用命方面的决心的。
考虑到如此的安西社会现状，统治阶层的政治精英们似乎针对役奴制度进行了某种可以在一定程度上化解各方面矛盾的顶层设计。
无论如何，这都是一项隐含人文关怀的善政。
王子现在可以知道，我们置身于其中的生活并不总是完全，彻底的黑暗和绝望，即使一个踩玉的奴隶女人也可以在心里拥有被一个士兵买去做老婆的梦想。
那一天印度王子已经在弄玉阁里靠河一面的隔间预订了晚餐座位，下午的时间还早，坐等有些宽裕，他正打算沿着楼外的踏玉河边随便多走几个步子，有一些来自大周内地还有异国外方的商人游客和他在一起。
他们应该也是在弄玉阁中谈过了玉石交易，或者是游览观赏之后，想要出来吹一吹风的。
他们在阁外的河边看到了那座足够引人瞩目的大型水车，王子以后会知道接待玉石商贾的弄玉阁大堂需要这样一种机器连续供水的理由，他们也在那里见到了推动水车运转的玉事从业奴隶。
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弄玉阁里有一间安西官方接待客商看玉，买玉的厅堂，它同时也为客人提供膳食服务，王子事先并没有想到大周的西北边地都已经发展出了这样的重商主义态度，那能让他回想起在岭南时候游历过的怀远楼。
弄玉阁的另一边是官府部门办公的地方，王子现在看见了等候在这里的士兵和他们刚买下的女人。
女人们的样貌看上去可以算是大致周正，一般也都还年轻，当然了，那是人家专门挑出来要过日子的，总是不肯太过的马虎迁就。
王子倒是见着一个娃娃脸的汉子领来的女人有点偏老，奶是瘪的耷的，肚子上的皮肤也很有点起褶，王子想他的性癖可能是喜欢生得像妈妈那样的长辈，可是再一想，或者就是因为人家价钱便宜也说不定。
这些已经被领出了奴场，来到弄玉阁边上等着领钱烙一个印的女人已经除去了镣铐，不过还没有穿上衣裳。
虽然她们应该是习惯了自己这一条一水到底的光熘身体，一直都是大大方方的样子，可是大概也少不了要在心里念叨念叨，等到了明天，总该能有件布裙子穿了吧。
一个当兵出身的男人性子可能比较急躁，看他长得那个五大三粗的样子，到了往后要打老婆的时候，下手恐怕是没什么轻重了。
可是男人有力气呢，也并不就一定算是件坏事。
他再有多少的没轻没重，他总要比拣不着玉了让人钉在大木台上剖开肚子好，也比让人领到窑子里去，见天的招一大群男人弄来弄去的好。
等到那个烧烤红火了的铁印子滋的一下熨在她的臂膀上的时候，女人嗷的一声抱紧了一边五大三粗的男人。
她想，等到明天就能有个家了吧。
真像梦里一样。
她要是明天晚上做了个跪在河滩上挨皮鞭子抽打的噩梦惊醒过来，一时迷煳了不太确定，摸摸左手腕子就能确定了，她不再住河滩这事是真的。
王子很容易就想象了他们一起再多住过些日子以后，女人拿这个印鉴当成凭据跟她的男人理论时候的样子。
娘子也不是平白的跟了你倒贴给你睡的，就能随你这么拿捏欺负了？你娘子是大恩大德的将军见你可怜赏赐你的，老娘是官家出身，眼见的手臂上这个戳子在此，它就是个鉴证！虽然这些事物彼此的关联条件一时并不容易厘清，不过女人自由心证起来是个什么样子我们都知道。
证明她是官家出身的这个烙印，可能这一辈子都不会消解掉了。
看起来这是一件好事。
把各种的备忘事项直接往人身上盖一个章子，这种简单粗暴在安西习以为常，而且其实也算行之有效。
如果一定要说的话，当着那个兵的汉子手上大概也是用黑字刺下了某某标某某旗下的，所以娶到一个跟他一样状况的太太的确也不该太过抱怨。
即便就是退回到了最初，要给这个还在做姑娘年纪的女人精光熘滑的小肚子上扎刺一道入籍年份的时候，它并不光是一件太直接的事，其实它还是一件太明白的事，明白到了谁都没法再作假了，任何时候任何人等，拿眼
睛一扫就知道这个姑娘还有多少个日子就能领出来卖。
就说姑娘自己，她不把这么个生死攸关的日子刻在自己身上带着，她又怎么能相信那些官府上的，主人家的，从来没把她当个活东西看的各位账房管事，就不会把记着她的事情的账册簿子往哪里一扔然后就给忘了呢。
涉及到人心易于遗忘这个问题，韩将军和他治下的奴隶姑娘很可能持有相同的看法。
在这个世界各种不同角度的另一个方面，将军也不会忘掉他的敌人。
王子那天和一众来自大周内地，以及异国外方的商人游客一起，在安西城边的弄玉楼阁底下，见到那个朱邪氏族的妇女酋领的时候，就知道她是一个一直会被记住的人。
她正是那个另外的方面。
女酋奴隶的前额和胸下都跟普通玉奴一样镂刻有红色的印章，烙烫出了光赤的脚掌形状，背嵴上也是使用了大黑的草书写出踏玉奴的大字的，这些常规的标记都做一遍，就是先要明确你为帝国服行苦重劳役的这一种低贱玉奴的身份，做完以后另用一支铁钎往额头上斜熨一道，再斜熨一道，两道烙痕在那个「踏玉奴」
三字的朱红印章上打一个交叉。
你奶房底下的刻印和背后的大字上也都各自烙叉。
想一想自
