到瓮底泛动起微光的时候,使用透光的桐油细布包覆住瓮。她们转身从
的小腹伤
里抽出了一些迂回地延展,而后盘绕了起来的肠管,她的肚肠事先经过灌洗,基本保持着
净,
孩们的手法也一如寻常地轻柔和缓,尽可能地减少了附带伤害。玉场事先就会为她们准备好合适的木段材料,
孩按照她们接受到的长期训练,使用延长而柔软的生
血肠尽快地捆扎好了适用的小木筏板。
没有置身在现场观察完毕一次祭玉典礼的客可能不会想到,被献祭的
并不是竖立而后分展在祭玉之门的中间经历到了她们的最终时刻。按照进程的设定,她们在被摘取掉子宫和卵巢以后,就会得到喂食羊
和水的休息,而后场方会派出助祭的有力汉子把她从那两支木
柱子上开解出来。他们可能是用刀刃撬开了她腕子里的骨
,才能让钉
平整的铁帽褪出了那些贯穿的伤
。
在那时候仍然是拖带着长链的脚镣的,男
们把她的手臂反拧在身后,让她下跪到平台的底板上,正眼面对着那一堆黏连杂
的东西,还有从她自己身体的开户地方被拆卸了出来的两扇
皮的门面,皮面上沾染着血迹和一些可能会令
羞惭的黑色的毛。直到那时
所经历的全部,就是全身浅表的肌肤遭到了切割,全身被咸盐收煞,还有下体被割开了一道截止住流血的裂
。所以她在艾
燃烧出的烟气激励下,仍然可能会适时地清醒过来,在一个更近的距离上看到自己的肚肠扭转摇曳着抽离自己身体的景象。她也在银面的眼眶之后注视着自己已经被剜旋掉了许多
块的
房最终遭到了齐根的完整切除。她惊讶地注意到自己全身模糊的血
上笼罩有幽蓝的光辉。
现在才可能是接近了最后时刻的开始。她被那些帮忙的男们拉扯着臂膀,或者是
发,拖行过了大半张祭玉台面。她的
碎的身体也在那些翻滚和刮擦之间调转了方向。她后来像狗一样趴伏在铺台的厚木边沿,这里是背向着岸和沙的反面。她看到身体的侧边就是以往她们每一天在走河时候都要逐级地踏过的木
阶梯。阿弥陀佛。从今往后她再也不用走了,永远不用走了。有一个
孩站在阶梯底下靠近水面的地方。她放开了正在水面上漂浮着的束木扁筏。排筏上载有正在继续散发出荧光的瓦瓮。
她凝视着自己的物在暗淡的光线中驶向有玉或者没有玉的河面远方。约束着载物筏具的带血的
肠在被游鱼和飞鸟侵袭分裂以后,木段离散,她的瓮会沉
河底,并且在暂时地阻挡住水流的油布底下继续地闪烁一些时间。后来鹤群降落了下来。
她可能在那之前听到了陶土和流水相和鸣而生成的如同泣,如同诉的埙声。司祭的
孩和协力帮助她们的男
都已经离开了祭台。
孩们跪立在河边,带埙的
孩吹了埙。埙声除了代替我们形容我们自己贫瘠的心力不足够形容的泣诉之外,它标记了鸟,鸟在标记中翩跹地降落下来,祭台上的赤
而且
碎的
形有一些蜷曲和抽动的尝试,很多白羽的鹤环绕并且争食了她,很多鹤从血泊中叼啄起来很多幽蓝的星星。河滩上的饮宴和
易重新开展,埙声持续。而鸟在我们的悲欢之外。玉的灵魂在我们之外。我们只是尝试了各种悲苦的努力希望它们能够回来。
(全文完)