赶出境以外
节严重
的可能处死刑。在我们白羽教区，白羽族
巨
是要通过被众生吃掉才能把元神
存留在众生体内，从而获得重生的机会，如果你让拒绝吃
的意识占领并统治白
羽教区那么第一个要反对的就是白羽族巨因为你
坏了她们重生的机会，次
要的是坏了她们被吃的快感，如果让白羽巨亲自出面反对了你就会被认
定为想要毁灭整个宇宙的黑羽教徒。当然这里是中国境内，你虽
了庙但是你是
没办法吃白羽族巨的而成为正式的白羽教徒的，因此你吃的只有饼子，你
无法获得超能力去修仙。」其实白羽教掌门已经看出了对方是中国当局派来的密
探。然而这位探子有仙侠梦于是就问要想吃是不是必须出国，白羽教庙宇掌门
回答说：「我不清楚中国当局是否宽恕一个已经『吃』的探子。如果真不宽
恕就建议别回国了，让你在修仙和
国两者做出取舍很残忍，如果你心中还有国，
回不了国你也还是骄傲的效忠华夏的华我还是会敬重你。如果你的心没了华夏，
那么你处心积虑的想修仙而出国那么出国了我也让你没有吃，吃了我也废掉
你的功法。你想吃就必须带着『我是华』的意识去吃，因为你作为华就
得忠于华夏，华的法和我教规有分歧时必须优先华的法。若你真心皈依我教，
那么我教发起的赈灾行动和扶贫行动你必须参加，这是身为白羽教徒的义务。如
果你怕功德钱没有去该去的地方，那么你就必须亲自去灾区走一趟，既然你是来
自中国的探子，前面提到的义务你就更应该参加不可怠慢，如果有所怠慢我们就
把你作为探子的身份公布出来，还把你怠慢善业的丑行也公布出来。我们不欢迎
修仙，修仙就是修魔。」
受印度的影响中国虽有
骨髓的修仙迷信，但是建在中国境内的白羽圣
庙存在的目的却不是来让中国教众去修仙的而是他们以实际行动行善的，说直白
点进了白羽的庙就得以实际行动去修佛而不是修仙，为了修仙而进庙的本质就
是修魔。
……
有位曾经被黑羽邪教的金主给钱雇佣踩死兔子、
猫和类婴儿的坏因
为想要皈依白羽教赎自己的罪业，又想保住自己已经踩死了无辜动物的脚丫于是
吃了黑羽巨的内脏获得了治疗术然后脱光衣裙赤身
体的带着天真灿烂的微
笑给已经受了伤的小动物疗伤，她把给小动物疗伤的过程录制视频发布到网络上，
并且宣称若有白羽教徒喜欢录像内容就请打点钱给她而不是背后指指点点，并且
表示愿意皈依白羽教。很快就有白羽教徒注意到她了，于是真的打了一大笔钱然
后问她是否真心想要皈依白羽教，她说真心想皈依，白羽教徒嗅出她皈依白羽教
的意图，但又出于恻隐之心不想把路给她堵死，毕竟跟那些已经排斥她的来一
套「左一非右一非」是落井下石的
行径，于是白羽教徒就跟她说道「给你钱
并不是给你面子，而是出于对事不对。如果你是为了消灾并豁免罪责并保住会
被制裁的利益，那么抱歉我们白羽圣庙不是避难所。你欠的血债必须还，而且偿
还的代价必须是你的要害，如果你想拿非要害的部分去还债那么无论价值多少你
也还不清的，就算给了讨债者，也会让讨债者不知足。你那盘录像虽然表明了你
想要道歉忏悔的立场，但是你道歉没有道在点子上，你想了脑袋也想不通哪里
是点子上，也许你不敢想哪里是点子上，我也不清楚你害怕失去的是不是一定就
是讨债者想要夺走的。我就给你直说个明白：你想要皈依白羽教可以，但是鉴于
你踩死了无辜的宠物你的右脚与我教无缘不能我教门，因为打从你踩婴儿和动
物开始你的右脚就已经不是你的脚了而是邪魔金主的圣物。如果你想保持身体健
全那么你就维持痛苦的现状继续让一群搓你的脊梁骨，不得踏进我教门。究竟
是你想我教门忏悔，还是你的右脚想我教门忏悔？这一点请你搞清楚。如
果你真心想皈依我白羽教就请你亲自动手把自己的右脚切下来，你的罪业将随你
右脚而去，如果你来我教目的只是想保住你曾用于作恶的器官、保住你的罪业，
那么就请你离开。如果你想好了，切割工具和假脚会为你准备好。」经过了白羽
教徒的苦
婆心的思想工作，也把路给她挑明了，她踩死小宠物本身就犯了白羽
教的逆鳞，让被侵犯了逆鳞的群体宽恕并接纳自己是不可想象的困难，试问如果
你杀了你的下体还能得到为
维权的心士的宽恕吗？想要保住罪恶
的右脚健全就一辈子被搓脊梁骨没同直至自杀，白羽教也进不去，想要真心
忏悔刻认识到自己的罪恶就必须剁掉右脚方可偿还罪债。这位踩死过小动物的
经过一番思想针扎后最终选择忏悔罪过牺牲右脚来皈依白羽教，于是她让白
羽教徒给她准备切割工具，而后她拿起斧
将自己的右脚掌给切了下来，她将右
脚掌切下来迪给了白羽教徒说「请把我的右脚拿去作为宠物饲料喂给那些猫猫兔
兔，因为我的右脚沾满了他们的鲜血已罪恶缠身不配长在我的腿上，
