时间，族长甚至觉得我师父可能是个很无礼的人。后来他才发现，虽然我师父平日里比较任性自然，可对于他们的信仰，竟然比他们了解更深，同时我师父对藏传佛教的那一份尊重，也完全是发自内心的。
其实说起来，虽然我们寄魂庄不属于任何一个教派，但对大多数的宗教都有一些涉猎，师父也曾告诫过我，在研究别人的信仰时，必须心存敬畏。
这样的敬畏还有另外一个名字，叫做包容。
什么是包容？对于这个词汇，我师父的解释是“包罗万象，海纳百川”。
写这本书的时候，我在修为上造诣可能已经超越了师父，但在很多方面，我和师父还有着很大的差距，以至于直到现在我也想不明白，师父为什么要用那样的方式来诠释包容这个简单的词语。
我一直以为，包容应该是一个和人性相关的词汇。
喝着酥油茶的时候，刘师叔问我饿不饿，我本来还想客气一下，可刘尚昂却很激动地抢在我前面喊：“饿了！”
后来刘师叔给我们拿来了一种被藏族人称作“糌（zn）粑”的炒粉。糌粑是牧民们的主食，据说是藏族四宝之一，营养价值很高。
它的吃饭也很有意思，吃之前，用少量的酥油茶以及奶渣、糖搅拌在一起，然后用手捏成型再入口，刚开始刘师叔还担心糌粑不合我的胃口，可我却异常喜爱它稍有些散口的口感，还有哪一点淡淡的奶香。
族长见我们几个吃得欢，脸上就一直带着笑，他又让刘师叔给我们端来了曲拉（用熬酥油剩下的奶做成的一种面食）和一些牛羊肉干，以及另外一些用奶做成的食物。
这顿饭充满了新鲜感，我们一边听着族长述说那些食物的制作过程，一边毫无节制地吃，吃着吃着就吃撑了，加上奶制品、牛羊肉本身并不好消化，族长见我们撑得难受，就让刘师叔先带着我们出去转一转，消化消化食。
