这其中难度，不可想象，唯有真正的大师级名匠才明白。龙腾小说 ltxsba@gmail.com这样的石雕，只有用成千上万柄雕刀于内于外同时进行雕刻，这点是最为困难的，必须对石料本身质地极其了解才行，做到了然于心，一丝一毫都不可偏差。此外，还要在心中具有很精确的雕刻计划，如何雕，如何刻，该削哪里，该留哪里，该用多少分力，该用何种技法雕刻，等等一些细节上的处理，这一切都需要做到绝对的掌控，否则这石雕根本无法成为作。
这种程度，就连天匠也无法做到，是旷世技。
不过，这些石雕虽然观赏价值极佳，但除此之外，便再无他用，虽然雕刻是一门艺术，但绝大数修士学习雕刻的初衷并不是如此。
因为，通过雕刻石雕，可获得元气、法气，还可参悟法则，甚至是秩序。
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众所周知，九方天地中一切，均由元气、法气组成，并由“秩序”作为“骨架”。秩序具有“凝聚”和“维持”元气、法气的功能，没有秩序，一切都会消失。
事物形成时，最本质的状态是纯净无暇的，其中秩序具有“凝聚”的力量，遂在吸收元气、法气的同时，也将天地中污秽之物吸入其中，从而形成杂质。这污秽之物也包括岁月的力量、甚至是命运的力量，事物之所以会腐朽，继而消亡，便是因为这种杂质。
杂质危害极大，不仅会破坏元气、法气、秩序，还能阻隔秩序吸收元气和法气，打乱秩序的“维持”。
而雕刻，即是将石料中的杂质剔除，去其糟粕，取其精华，还原其最本质的形态，让“秩序”出现，焕发生机，开始自行吸收天地中的元气和法气。
自此，修士便可通过吸收其中元气和法气进行修炼。
秩序是由无数种法则碎片形成。天地中，法则无穷无尽，各有千秋，其中五行、阴阳、乾坤、太极、两仪、时间、空间等数百种法则为大系，当法则臻至完满时，便会晋升为秩序。
石料中秩序，修士自然可以参悟，比独自从茫茫天地中参悟法则快得多，一日千里。
而石料中的秩序如何，是完整的，还是残缺的，且还要看石料质地如何。
质地越好的石料，其中秩序拥有的法则碎片也越多，甚至会出现一道完整的秩序，质地越差的，自然也越少。
此外，不同质地的石料具有不同的秩序，秩序只会吸收特定的元气和法气。例如，赤日石会吸收赤阳元气和赤阳法气；水烟石则会吸收水幻元气和水幻法气。
石料中秩序能吸收多少元气和法气，一是要看石料的质地如何，二是要看其中杂质被剔除了多少，剔除越多，吸收的元气和法气自然也越多，速度也越快。
所以，雕刻是修士基本上必须修习的一门技术。
而丘石山上这些石雕虽是作，剔除掉绝大部分的杂质，可除却观赏价值惊人之外，却毫无用处，其本身质地只是凡石，其中本就极其微末的秩序经过长年累月被杂质侵蚀，已变得千疮百孔，处于寂灭状态，毫无生机，根本无法复苏，更不可参悟其中秩序。
而雕刻这些惊世石雕之人，此刻正盘膝坐在石林中央。
这是一名白衣青年，年纪约莫不过二十，身材修长，五官俊逸，剑眉星目，当得上丰玉面四字，似如权贵世家的翩翩贵公子，一头黑发随风轻扬，脸上古井无波，淡然平静，飘渺出尘，单是这种气质，便令人觉得实为不凡。
白衣青年生有一双血红瞳孔，似是由血而凝，闪耀深邃的血华，平添了几分妖异的气质。尤为特殊的是，在其瞳孔之中生有古老图腾，呈圆轮状，结构复杂，玄莫测，似是暗含天地一切轮回之理，若不细细观之，绝难发现。
这一双血色瞳孔虽是特，迥异于常人，但天蒙世界繁衍至今，种族恒河沙数，大多具有独特的特征，紫瞳、蓝瞳、碧瞳、金瞳等千万种瞳孔，比比皆是，世人早已见怪不怪，习以为常。
呼！
这时，白衣青年忽然长出一口气，脸上露出一丝疲惫的态，似是方才在做什么极其吃力的事情。
旋即，只见在他四周近百尊作石雕刹那分裂开来，化作弥天盖地的石珠，弹丸大小，每一颗石珠均滞在空中，任凭山风吹袭，却巍然不动。
下一刻，不计其数的石珠带着尖锐地厉啸声，激射向下方岩石，追风掣电一般，电光火石之间，一阵阵脆响此起彼伏，石珠如入无人之境，摧枯拉朽地破开坚硬的岩石，没入其中，山体上出现似无数个似蜂巢一般的窟洞，并且足足有十余丈深。
“如今，识差不多快到证道伪境的程度，可分裂十万多道，但距离“天匠”所需要的十八万道还差得很远，不过雕刻“仙遥玄玉”倒是绰绰有余，是时候该回去了。”白衣青年脸上带着一丝笑容，眼温和，似是想起了什么。
若是他人听见这句话，一定不会惊讶，因为没人会相信，只以为这白衣青年是在胡言乱语罢了，其修为只有本真大圆满，识怎么可能分裂十万多道？
即便是尊圣星海境的修士，识大约也就分裂个几万道，精通雕刻之道的尊圣要多上一些，但至多不过十万道。
要是圣匠说出这番话，别人兴许还能相信。而换做一名本真大圆满的修士，别人就只会以为这是一个疯子。
但是，刚才那一幕，足以证明这一切是真的，白衣青年在识的控制上，即便是尊圣也无法媲美，简直是妖孽级的人物。
在今日，一位叫做“历红尘”的无名小卒，走出了这座和他一样默默无闻的矮山。但在将来，这个名字将会家喻户晓。而这个人，还有另外两个身份，一个震惊天土的华天，一个是轰动州的多尔。
皇极大地和天土、州两片人族虎踞的沃土截然不同，撇开风土人情、地貌环境、人文地理这些不谈，最大的区别体现在势力分布上，在这片广袤无垠的大地上只有一个王朝、一个主宰，那便是武帝王朝。
武帝王朝由太古时期“武帝”武极宗所建立，纵然经历沧海桑田，日月变迁，一直经久不衰，繁荣鼎盛，可谓是一个迹。
迄今为止，武帝王朝就犹如一块坚不可摧的磐石，帝统不曾动摇，从未有过外来势力或是本土势力推翻武帝王朝的统治。最主要的一点原因是，武帝王朝历来帝王多是明君，不论其是否真的是贤明圣德、仁爱宽厚，还是这仅为帝王之道，可在其统治下，国力昌盛，兵强马壮，人人安居乐业，生活美满，一派太平盛世，称之明君，不为过，当得上这二字。在此情况下，谁谋反，必先失人心，反被诛之。
除此之外，还有诸多因素决定，在皇极大地上必当只有武帝王朝，其中局势三言两语无法道尽。
济度城，位于皇极大地东域，属河洲郡统辖区域，西临摩罗河畔，北近古巫山，地理位置极其特殊，至关重要。此城建立仅有万余年，而其“前身”河洛城却有四万余年的悠久历史。
一万多年前，“摩罗乌江”之水不知因何缘故，突然暴涨，冲垮“隆恩”大坝，江水滔滔不绝，冲泻四方，致使生灵涂炭，哀鸿遍野。离摩罗江畔最近的河洛城首当其冲，顷刻覆灭，城中百姓无一幸免于难，全部丧生。而济度城只是在弥天盖地的江水退去后，在河洛城残垣断壁上新建的城池。
此城之所以取作济度城，缘由要追溯到一位法号为“济度”的圣僧身上。此人出自佛门领袖佛光圣地，在
