,无论如何也得仿效一下
无奈之下,天沢只好模仿给武田信玄看。
女忍之术里四十八手第一手岩清水:就是常见的颜面骑乘,女性
跨坐在男生脸上,然后由男生的舌头进行攻击
女忍之术里四十八手第二手浮き桥:背向式,但女性以膝盖为支
撑,小腿微微抬起,据说女性用这个姿势会非常舒服,加上重心不是很稳,就
好像摇晃不定的桥一样
女忍之术里四十八手第八手御所车:女上坐位。女性坐在男性小
弟弟身上,同时上下震动,然后同时用这样的姿势进行360度的回转,同时
刺激小弟弟不同的部位。御所车有点像我们的三轮车,但是是用人力拉的,古
代路比较不平,是否因为坐在上面会摇摇晃晃因此得名或是因为御所车转向
的时候必须以轮子为支点旋转
女忍之术里四十八手第十三手时雨茶臼:时雨茶臼就是女性跨坐
在男性身上,上下震动,而女性爱液会流下来,所以称作时雨。时雨就是我
们的西北雨,又快又急
女忍之术里四十八手第四八手理非知らず:从字面解释是不知
道是非,是指因为是非不分所以要逞罚,把女性双手捆绑在后面,用各种方式
进行本番,由于手被绑住没有能力挣脱,因此任由男性控制的支配感容易让男
性得到满足
女忍之术里四十八手第廿一手抱き地蔵:如同密宗里欢喜佛的姿
势,男方坐着,女方跨坐在男方身上,上下震动、扭动或摇动,完全由女方主
导。由于施力关系,女方双手会环绕着男方脖子,可以增加感情的好体位
女忍之术里四十八手第廿三手立ち花菱:把垫子或枕头垫在女生屁股
下方,或者女方用双腿力量屁股台高,张开腿由男性进行服务。女性的双腿回因
为兴奋交织成立起来的花菱形
白云流忍法疰伝:长野高妻山上白云流忍者里,是专注于草药
知识的一个忍者修验道场。在多年治疗病患的过程中,他们发现了一种疰毒,
只要中了这种毒,将无可救药地在不断咳血中痛苦地死去。而以救治世人为使命
的神女发现的疰症特征:通过交媾可以进行疰症的传染,并把疰症通过交媾传染
给他人。
女忍之术忍诀腹上死:通过激烈的性交,导致男方发生昏厥甚至突
然死亡生首战法:将战死者首级的面孔,朝向城池方向悬挂,可以用以打击
士气
诹访明神:日本信浓地区的土地神,作为土地精灵出现的祟神,是大和
中央政权进入此地以前所敬奉之神,以头部为男性生殖器形状的大蛇或蜥蜴姿态
出现。日文汉字有诸如御社宫司、御左口神、赤口神、杓子神、守宫神等近两百
种写法。
忍者党玉虎流:起源于天唐的唐朝,被认为是由小个子的男人或女人
使用的技法,唐朝有位叫姚玉虎或者周玉虎的女性臣子非常擅长这个武
术。天唐衰之后,到宋代,一个叫異匀的中国将军来到日本,传授武术和兵
法,形成玉虎流骨指术。后来再由牙竜道士在此基础上创立了白云流
忍术。玉虎流骨指术不仅是现在的骨法和忍术的结合,它主张的是
利用身体的任何部位,比如利用关节摧毁对手的肌肉、利用手指撕裂、刺穿、冲
击对方的要害,用脚重踢对方的头颅,甚至于利用自己的血液、肉体和生命
向对手发起绝杀的一击
忍者党白云流:上忍牙竜道士在长野高妻山的三十三窟中的般若
窟、龍窟修炼,从玉虎流中创立了白云流忍术,这是专注于草药
知识的一个忍者修验道,战国时代,上杉、武田在此争霸,其从军医师都是师从
这个流派。上杉谦信的忍军轩猿中便有大量的该流派忍者,后来封藩越后
的前田家是建立了以贩药商人为掩护身份的薬売り
磐境:古神道中认为神体所降临的地方,通常视为禁足地
宍兄弟:是指同时干过同一女的男人们称为宍兄弟,其中宍指
女性的性器官。
竿姉妹:对同时伺候过一个男人的女人们称为竿姉妹或棒姉妹
鸦俘:在战乱中,失败者的妻女会成为胜利者的战利品,胜利者会允许
这些可怜的女子身穿黑色的丧服在为亡者举行简单的告别仪式后,就开始展现胜
利者象征征服的仪式在亡者的佛坛面前尽情的奸淫他们的妻女,女俘虏们会
被剥光黑色如乌鸦般晦气的丧服,尽情的服侍新的主人
诹访花诹访はな:诹访大明神社大祝。诹访家最后的大祝。奉湖衣姬的遗
命守护诹访胜赖,在胜赖最后一战高远城的死战中,和丈夫诹访胜右卫门一
起,身披铠甲,手持剃刀一连砍翻了五六个敌人,连敌人也都发出了女中豪杰,
前所未闻的感叹
長岌:诹访赖重和武田祢祢嫡子,幼名寅王丸。在诹访家灭亡后被武田信玄送
到今川义元处出家,后来出奔到越后,上杉谦信喜爱他的美貌和胆气,特许他在
春日山城内居住并获得优待
阳炎:甲贺忍法贴里的くノ一,是那种传说中吸引无数男人竞折腰的绝世
美女。但她有着特殊的体质,当接近男人亲热时,呼出的气剧毒无比,以此杀死
对方
笠原清繁:佐久郡志贺城主,在叛乱后被信玄平定,正室於愛以二十贯的价格
卖给小山田信有为侧室。其家臣团高田憲頼、神津賢道、神津賢良的妻女三百余
人被信玄拍卖为游女
笠原於愛:佐久郡志贺城主笠原清繁的正室。志贺城落城时以二十贯的价格卖
给小山田信有为侧室
喜佐:笠原於愛的贴身侍女
笠原小獠おりょう:中忍忍び衆歩き巫女。笠原清繁与正室於愛の方的
女儿。志贺城落城时候被作为女俘卖给了霞城的佐平次,在望月城修行后,被
小山田家郡内忍び衆吸纳为歩き巫女
小山田出羽守信有:领地在甲斐东部与骏河、相模两国交界的小山田家因为世
代与风魔党忍者交战,因此沿袭风魔流忍法伝の名前,祖、父、子三代都
命名为信有,后人只有冠于官位加于区分。他们分别是祖父小山田越中守信有、
小山田出羽守信有、小山田弥三郎信有。
风魔流忍法伝の名前:按照鞑靼习俗,同里忍者都沿袭相承已牺牲
者名字,从而在实际中造成了风魔流忍者不死的假像
立木仙元:白云流医师,担任信玄的付医师,在上杉家忍者刺杀信玄的时候,
为其挡下致命的一箭而死。
鷲塚佐太夫:上忍草者元缔。猿飛佐助之父。真田忍军草者初代目首领,
死后才把草者托付给横谷幸重和出浦盛清。
横谷幸重:上忍草者元缔。通称左近。原来是以上田与沼田的中间地点
要害雁