,无论如何也得仿效一下
无奈之下,天沢只好模仿给武田信玄看。
忍之术里四十八手第一手岩清水:就是常见的颜面骑乘,
跨坐在男生脸上,然后由男生的舌进行攻击
忍之术里四十八手第二手浮き桥:背向式,但
以膝盖为支
撑,小腿微微抬起,据说用这个姿势会非常舒服,加上重心不是很稳,就
好像摇晃不定的桥一样
忍之术里四十八手第八手御所车:
上坐位。
坐在男
小
弟弟身上,同时上下震动,然后同时用这样的姿势进行360度的回转,同时
刺激小弟弟不同的部位。御所车有点像我们的三车,但是是用
力拉的,古
代路比较不平,是否因为坐在上面会摇摇晃晃因此得名或是因为御所车转向
的时候必须以子为支点旋转
忍之术里四十八手第十三手时雨茶臼:时雨茶臼就是
跨坐
在男身上,上下震动,而
会流下来,所以称作时雨。时雨就是我
们的西北雨,又快又急
忍之术里四十八手第四八手理非知らず:从字面解释是不知
道是非,是指因为是非不分所以要逞罚,把双手捆绑在后面,用各种方式
进行本番,由于手被绑住没有能力挣脱,因此任由男控制的支配感容易让男
得到满足
忍之术里四十八手第廿一手抱き地蔵:如同密宗里欢喜佛的姿
势,男方坐着,方跨坐在男方身上,上下震动、扭动或摇动,完全由
方主
导。由于施力关系,方双手会环绕着男方脖子,可以增加感
的好体位
忍之术里四十八手第廿三手立ち花菱:把垫子或枕
垫在
生
下方,或者方用双腿力量
台高,张开腿由男
进行服务。
的双腿回因
为兴奋织成立起来的花菱形
白云流忍法疰伝:长野高妻山上白云流忍者里,是专注于药
知识的一个忍者修验道场。在多年治疗病患的过程中,他们发现了一种疰毒,
只要中了这种毒,将无可救药地在不断咳血中痛苦地死去。而以救治世为使命
的神发现的疰症特征:通过
媾可以进行疰症的传染,并把疰症通过
媾传染
给他。
忍之术忍诀腹上死:通过激烈的
,导致男方发生昏厥甚至突
然死亡生首战法:将战死者首级的面孔,朝向城池方向悬挂,可以用以打击
士气
诹访明神:本信浓地区的土地神,作为土地
灵出现的祟神,是大和
中央政权进此地以前所敬奉之神,以
部为男
生殖器形状的大蛇或蜥蜴姿态
出现。文汉字有诸如御社宫司、御左
神、赤
神、杓子神、守宫神等近两百
种写法。
忍者党玉虎流:起源于天唐的唐朝,被认为是由小个子的男或
使用的技法,唐朝有位叫姚玉虎或者周玉虎的臣子非常擅长这个武
术。天唐衰之后,到宋代,一个叫異匀的中国将军来到本,传授武术和兵
法,形成玉虎流骨指术。后来再由牙竜道士在此基础上创立了白云流
忍术。玉虎流骨指术不仅是现在的骨法和忍术的结合,它主张的是
利用身体的任何部位,比如利用关节摧毁对手的肌、利用手指撕裂、刺穿、冲
击对方的要害,用脚重踢对方的颅,甚至于利用自己的血
、
体和生命
向对手发起绝杀的一击
忍者党白云流:上忍牙竜道士在长野高妻山的三十三窟中的般若
窟、龍窟修炼,从玉虎流中创立了白云流忍术,这是专注于药
知识的一个忍者修验道,战国时代,上杉、武田在此争霸,其从军医师都是师从
这个流派。上杉谦信的忍军轩猿中便有大量的该流派忍者,后来封藩越后
的前田家是建立了以贩药商为掩护身份的薬売り
磐境:古神道中认为神体所降临的地方,通常视为禁足地
宍兄弟:是指同时过同一
的男
们称为宍兄弟,其中宍指
的
器官。
竿姉妹:对同时伺候过一个男的
们称为竿姉妹或
姉妹
鸦俘:在战中,失败者的妻
会成为胜利者的战利品,胜利者会允许
这些可怜的子身穿黑色的丧服在为亡者举行简单的告别仪式后,就开始展现胜
利者象征征服的仪式在亡者的佛坛面前尽的
他们的妻
,
俘虏们会
被剥光黑色如乌鸦般晦气的丧服,尽的服侍新的主
诹访花诹访はな:诹访大明神社大祝。诹访家最后的大祝。奉湖衣姬的遗
命守护诹访胜赖,在胜赖最后一战高远城的死战中,和丈夫诹访胜右卫门一
起,身披铠甲,手持剃刀一连砍翻了五六个敌,连敌
也都发出了
中豪杰,
前所未闻的感叹
長岌:诹访赖重和武田祢祢嫡子,幼名寅王丸。在诹访家灭亡后被武田信玄送
到今川义元处出家,后来出奔到越后,上杉谦信喜他的美貌和胆气,特许他在
春山城内居住并获得优待
阳炎:甲贺忍法贴里的くノ一,是那种传说中吸引无数男竞折腰的绝世
美。但她有着特殊的体质,当接近男
亲热时,呼出的气剧毒无比,以此杀死
对方
笠原清繁:佐久郡志贺城主,在叛后被信玄平定,正室於愛以二十贯的价格
卖给小山田信有为侧室。其家臣团高田憲頼、神津賢道、神津賢良的妻三百余
被信玄拍卖为游
笠原於愛:佐久郡志贺城主笠原清繁的正室。志贺城落城时以二十贯的价格卖
给小山田信有为侧室
喜佐:笠原於愛的贴身侍
笠原小獠おりょう:中忍忍び衆歩き巫。笠原清繁与正室於愛の方的
儿。志贺城落城时候被作为
俘卖给了霞城的佐平次,在望月城修行后,被
小山田家郡内忍び衆吸纳为歩き巫
小山田出羽守信有:领地在甲斐东部与骏河、相模两国界的小山田家因为世
代与风魔党忍者战,因此沿袭风魔流忍法伝の名前,祖、父、子三代都
命名为信有,后只有冠于官位加于区分。他们分别是祖父小山田越中守信有、
小山田出羽守信有、小山田弥三郎信有。
风魔流忍法伝の名前:按照鞑靼习俗,同里忍者都沿袭相承已牺牲
者名字,从而在实际中造成了风魔流忍者不死的假像
立木仙元:白云流医师,担任信玄的付医师,在上杉家忍者刺杀信玄的时候,
为其挡下致命的一箭而死。
鷲塚佐太夫:上忍者元缔。猿飛佐助之父。真田忍军
者初代目首领,
死后才把者托付给横谷幸重和出浦盛清。
横谷幸重:上忍者元缔。通称左近。原来是以上田与沼田的中间地点
要害雁