情的。
这就是修伊跟巴迟到的原因吗？把时间拖到最後一刻，并非路上有了耽搁，
单纯只是巴想让修伊多揉几天胸部罢了。
胸部充满母乳的巴，看起来就像「我是人专属的神乐巫女，你们也来侍奉
人吧？」，母乳让魔力高涨，代表神乐的仪式完成准备。
对巴相当孰悉的巫女们，敏锐看穿事情真相。
依照神乐礼仪，以及神那教斋宫的规定，巫女有协助神乐的义务，相对的，
神乐结束之後，巫女可以跟神乐提出一项要求，作为报。
要求没有限定，巫女提出的种类也是各式各样，物质与精神层面的要求都有，
例如请神乐金钱，或者每唱一首歌，就要休几天假之类的。
当然，巴跟修伊的交换条件，就是「揉胸部」，虽然平常巴就会缠着修伊揉
了，但神乐舞结束之後的「揉胸部」，却是特别不一样。
她们看着巴的胸部，看着可以说是母乳泉源的乳房，心中满是羡慕，自己胸
部也是不断分泌母乳，很想立刻就跟神乐、跟修伊一起奏出神乐。
如此一来，等神乐舞结束之後，自己也能请修伊揉胸部了，不、不只如此，
还能让修伊用嘴巴吸母乳那种感觉，体会过一次就会上瘾了！
所以，她们忍耐胸部传来的阵阵酥麻，各自拿起乐器，同时对学生们做出指
示。
「所有新生，往後退二十步让出空间。这次由大御巫？月夜野巴亲自示范神
乐舞，是很难得的机会，你们必须趁机会用心学习。」
「咦」
「二、三、四年级的学生，按照之前训练的方式，尽速就定位。取出乐器！」
「是！」
由於巫女们已经站好位置，在指示下达之後，二、三、四年级的学生们，开
始迅速跑向那几个定点，并且纷纷拿出乐器。
她们的表情相当高兴，甚至有些迫不及待，毕竟还是学生的她们，放弃假期
来到这么危险的战场，就是为了跟修伊一起跳出神乐舞。
同样的，她们在看到修伊之後，也感到全身一阵发热，胸部也酸酸痒痒的，
有种微微鼓涨的感觉，这种感觉化为电流传达到乳头，等到她们自己察觉到时，
贴住乳房的巫女服，中间部分已经出现乳色水渍。
额头滴出汗水，沿着下巴滴到草地，很快被土壤吸了进去，嘴里喘气，五天
下来累积的神乐能量，在乳房里面制造出快感。
周围则是飘来巴的浓浓乳香，巫女们的甜甜母乳香气，以及她们自己本身的
乳汁芬芳，同时，感觉到心中有股冲动，从胸部流窜到大脑。
如今，她们即使神乐舞的技术还不成熟，比不上那几位巫女，以及身为大御
巫的巴，但在接下来的神乐舞中，同属神乐指挥的这点上，就没有分别了。
心中期待，以及胸前的刺激感觉，让她们红着脸抬起头，手拿乐器等待下令，
她们视线移向身边的同学，大家脸上都是写满盼望。
二年级的学生，对身体的这种状态，还有些茫茫然，若是三、四年级，这些
经验较为丰富的学生，则是很清楚到底怎么一事。
她们举起乐器，手腕动作让胸部互相摩擦，此时，对於神乐的强烈意识，让
胸部流出更多母乳，也令乳房增添一股成熟风味。
「芽伊理、我们也加入吧。」
「是、是啊，都等了修伊这么久，若没有好好演奏神乐，我可不原谅他。」
「虽然想两人一起在冰上起舞但现在这种状况，实在没办法呢。」
「小町，开学前，你想害大家感冒吗？而且，大家一样忍了很久，不会允许
你跟修伊独处的。」
作为二年级代表的小町，以及女仆咖啡厅长的芽伊理，也不愿落於人後，
一脸愉悦准备加入大家的神乐队伍。
原本，芽伊理的神乐成绩就相当出色，才不用一起练习，小町也是凭藉神乐
的优秀表现，加上本身的特殊血统，才得以成为二年级学生的代表。
她们各自站到阵形中的空位，由於两人胸围都达到三位数字，而且胸部也能
分泌母乳，这让她们能够直接站在巫女身後
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，比许多学姐们站得更加前面，可以
说是学生当中最靠近修伊的位置。
虽然小町嘴上抱怨，芽伊理也想独占修伊的神乐，但毕竟情况特殊，连最有
资格独自享受修伊神乐的巴，都愿意跟大家一起演奏神乐了，她们两人和修伊之
间，顶多只有同班同学的关系，自然不好再有什么要求。
不过，对於巴来说，她倒是从没想过独占修伊的神乐，反而希望分享神乐的
女生，越多越好──所以才会特地迟到五天。
当然这五天中，她可以让修伊揉乳揉到过瘾，无时无刻都一直分泌母乳，同
时肚子也被精液喂得饱饱的，但这是题外话。
巴身为斋宫的第四大御巫，身分崇高，可以说是神乐巫女的代表，斋宫若要
举行什么重要的祭神仪式，她都有出席的必要。
这种神乐仪式，和一般神用来献神的神乐不同──虽然基本模式是一样的。
重点在於人数上的不同。
一般学生的神乐，通常是一位神乐搭配一位巫女，等到毕业之後，分发到
各地神，最多就是一名神乐，搭配两、三名巫女。
然而，斋宫举行的神乐仪式，至少都是十五名巫女以上起跳──这也是斋宫
最高指导层，总共有十五位大御巫的因。
虽然平常时候，早中晚各一次的神乐献祭，人数不需要这么多，但每当重要
的祭神仪式，都必须有一定人数以上的巫女共同跳出神乐舞。
尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统众多巫女表现出来的「虔诚
性」、「胸部数量」，以及巫女个别差异的「不工整」、「母乳分泌量」，对於
神乐来说是相当重要。
也因为这个缘故，巫女若是参加实战，通常不会是单独出阵，而是要聚集一
定人数後，斋宫才会答应神乐巫女的邀请。
问题是，神乐并没有这么好学，由於现实层面、光暗势力大幅混战的缘故，
巫女往往得要支援战争，导致教学完全是实战性的，而且相当严格，若是没有做
好相对觉悟的学生，肯定会遇到难以跨越的高墙。
爱津学园每年都会培育四十至五十名的神乐巫女，她们都是经过实战考验，
而且足以在斋宫参与献神仪式的巫女，然而，这已经是所有培育巫女的学园当中，
成绩最好的一所学园了。
