知道我为什么送你去名剑山庄吗？”方学渐摇头。
“你这次上山，肯定去你爹娘的坟前扫过墓了？”方学渐点头，他这次回来桐城，一半的目的就是带两个媳妇到坟前祭拜爹娘。
晦觉禅师口念“阿弥陀佛”，叹了口气，道：“渐儿，你的祖父方讳印为官廉洁恬静，在任上兢兢业业，造福一方，死后两袖清风，连像样的屋子都没有留下一间，也算古来少见的贤臣，我收留你，便是看在他的面上。”
“你现在是方家唯一的后嗣，担负着传宗接代的重任。我把你送到名剑山庄学艺，是想让你跟着姜老师学到些本事，可以谋一份衙役、护院什么的职业，娶妻生子，平平淡淡过一生，可是……唉，天意啊天意。”
方学渐伏地长跪，哭泣道：“弟子愚昧，一直不懂师父的苦心，心存怨恨，在外面惹是生非，让师父担心忧虑，罪过不小。”
晦觉禅师走过来，扶他站起，怜惜地抚着他的头，说道：“傻孩子，师父这把年纪，还有几天好活？只要你能平安无事，比什么都重要。此去天山，路途多险，再加灵鹫宫武功，一定要小心应付，能忍则忍，少惹是非至关重要，你的内功已有相当火候，只是不知道如何正确运用，现在师父送给你一样物事，你过来。”
方学渐心中欣喜若狂，暗想：师父是当今少林寺方丈晦明的师兄，“晦”字辈高僧硕果仅存的五人之一，拿出来的东西自然非同小可，“学而时习之”，一脚将半尺厚的花岗岩寸寸踏碎，一拳把一头大牯牛打成肉酱，痛快绝伦，酣畅淋漓。
面上却装出一副“不以物喜，不以己悲”的恬淡情，轻声问道：“师父，是什么东西啊？”
晦觉禅师走到床前，把元宝形的木枕搬出来，放到茶几上，提起右掌轻轻拍下，坚实如铁的檀木枕头“格勒勒”一阵响，慢慢碎裂开来，好像被数千斤的重物猛地砸了一下。
方学渐暗叫“乖乖不得了”，咋舌不下，赞道：“师父功盖世，这一掌之力只怕不下千斤，难道就是传说中的‘般若金刚掌’？”
晦觉禅师微笑着摇头道：“这是少林派七十二项绝技之一的‘须弥山掌’，出则无声，及如山至，劲守丹田，全用内力催动，和外门绝学‘般若金刚掌’是完全不同的。”手上不停，又拉又扳，把碎裂的木片剔除，露出一只两寸多高的扁平铁盒，看模样已十分陈旧。
方学渐心口怦怦乱跳，这盒子藏得如此隐蔽，盒子里的东西珍贵可想而知，睁大两只闪闪发光的眼睛，盯着他将锁纽拉下，伸手慢慢打开盒子，映入眼帘的是两本发黄的书册，书页上蚯蚓似地写了三个怪的文字，他从小接触佛经，知道是梵文。
晦觉禅师拿起书册上的一块米黄色玉佩，交到他的手里，笑道：“渐儿，这块玉佩曾是一个江湖人的护身符，师父送你当成亲礼物，好好贴身保藏，说不定能助你逢凶化吉。”说着，伸手把盒子重新盖上。
吐鲁番出产的和田玉可以分为五类：白玉、青玉、碧玉、黑玉和黄玉，其中白玉即羊脂玉产量极少，最为珍贵，黄玉最常见，也最便宜，同样一块玉，价格往往相差百倍。
方学渐见这玉佩雕成梨子形状，上面刻着一个淡淡的“莹”字，若有若无，如果观察不够仔细，还真看不出来。这块玉佩虽然质地细腻，光泽柔和，但是小巧精致，菲薄如纸，花一百两银子足可以买上四、五个，一点都不希。
他暗骂师父小气，转眼瞥见晦觉禅师正要把铁盒收起来，急忙伸手拦住，恳求道：“师父，这盒子里的两本书看上去好有内涵，能不能拿出来给弟子瞻仰一番？”
晦觉禅师“哦”了一声，道：“当年，达摩祖师在嵩山少林面壁修炼，九年功毕坐化，少林僧众在他面壁处得到一个铁函，里面有经书两本，一为《易筋经》，另一为《洗髓经》，便是这盒子所藏的两本书册，可惜书中全是天竺文字，你看得懂吗？”
方学渐“哇”地欢呼出来，道：“原来这两本就是少林重宝《易筋经》和《洗髓经》，果然十分地有内涵，师父，能不能借个一年半载，待弟子找来天竺番人，把它们翻译完毕，再来完璧归赵？”
晦觉禅师轻轻地拍了一下他的头，笑骂道：“才一年没见，你是越来越滑头了，少林僧中不乏懂梵文之人，这两本书册数百年前就已翻译过来，不劳你费心了。《洗髓经》中记载的是一种精湛的先天内功，学会之后，可以使人的五脏六腑、十二经脉和经八脉等得到充分调理，洗清体内一切污秽，从此脱胎换骨，丹田真气在身体内循环往复，生生不息，伸手投足，会有一道无形的力量迸射出来，克敌制胜，正是你需要的。”
方学渐见他的意思是要将《洗髓经》传给自己，学会之后，内力收发由心，一拳击出，裂石穿墙，威力无穷，从此登上一流打架高手的行列，再也不怕别人欺负自己，心中乐滋滋的，装出一副虚心请教的模样，道：“师父，《洗髓经》如此玄妙，那本《易筋经》呢？”
“《易筋经》是达摩祖师为了增强佛门弟子的身体素质，改善筋骨而编写的一些锻炼法门，平常人练习可以强身健体，通内养外，调治百病。书中除了十二段锦的健身体操，便是排打、药浴和运气等一些耗费财力和时间很多的方法，皮囊小术，不提也罢。渐儿，从现在开始，我将分章节讲解《洗髓经》的精义，你要专心听，三天内不准跨出这道门槛，做得到吗？”
方学渐跪下磕头，称谢不已，出去找到初荷和小昭，把事情原由说了一遍，又给了知客和尚二十两银子，让他在后院腾一间屋子出来，供她们晚间居住。大小老婆跟着他惯了，说要分开三天，哪里肯依，方学渐好说歹说，每人给了一样精致的玉石首饰，这才勉强答应。
回房闭关修炼，晦觉禅师待他坐定，便开始详细讲解。《洗髓经》集合了佛家内功之大成，深奥而，要领悟掌握绝非一年半载可成，幸好方学渐内力根基深厚，任、督二条脉络又通，真气流转没什么障碍，只是不懂如何正确运用，好像一个三岁小孩，口袋里有几十万银子，却不知道怎么花用。
任何内功，蓄气是第一关，通道是第二关，运用是第三关，丝毫勉强不来。很简单的道理，如果你的口袋里只有一百两银子，却想买五百两的货物，唯一的办法就是再积蓄银子。
武学中还有一种“四两拨千斤”的取巧法门，武当山上的道士用得最多。这法门乍一听上去非常厉害，实际操作的难度却相当大，关键在于时机的把握，在对方“旧力已尽，新力未生”时使用，其实还是“四两拨无两”。
运用“四两拨千斤”的时候如果没有看准，差了那么一点点，一个拨不动，千斤之力压下来，唯一的下场就是头破血流，一命呜呼，可不是玩的。
通道就是流通渠道，如果你用十年时间积蓄下五百两银子，却在钱庄里打了五年的存折，不能随时拿出来花用，这五百两银子还是没有多少用。钱财这样，真气也一样，经络的通畅是真气运行的保证。
方学渐无疑在“蓄气”和“通道”两个关口打下了坚实的基础，根基早已培好，好比都江堰灌溉工程全面竣工，万顷大湖积蓄了汪洋巨浸，水到，渠也成，剩下的一关就是怎样“开闸放水”了。
内力是一种增长缓慢、恢复也缓慢的物品，用总量有限的真气造成最大的破坏力，这是每个练家子梦寐以求的理想。事实就是如此，尽管某些伪善的小说家硬是把主人公标榜得崇高无私。
方学渐依照晦觉禅师的讲解，用心记忆，认真理解，将体内真气按照《洗髓经》记
