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第294章 德里苏丹(2 / 2)

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所身处的这个时空与原来的时空在很多地方都发生了变轨。古格的王权不但出现 更迭,而且在大元朝的手中独立了出来。版图是前所未有的宽广,国内宗教由藏传佛教变成借鉴了萨迦派的佛苯教,人口数量更是不容小觑,还有许 许多多数不胜数的微小改变。

天竺,不过是唐初对印度的统称,在玄奘取经後,就已经正名为印度。只是天竺这一称呼在古代流传更广,更为人所知而已。印度虽是四大文明 古国之一,但从中世纪起,社会就属於小国林立的混乱状态,从11世纪起,就被来自西北方向的穆斯林民族不断侵入并长期统治,直到1526年建立莫 卧儿帝国後,才又成为当时世界的强国之一。

古格的历史变轨了,大元朝的历史多少也有变轨。蝴蝶效应是超越国界的,这德里苏丹国的历史保不定也发生了改变。比如德里苏丹国对广大印 度人民的统治不再是那麽歧视敌对、高压迫害;比如苏丹穆罕默德?土格鲁克提前出生,提前登上王位,提前征讨古格;比如他对印度教、耆那教、 佛教比原历史更加宽容,允许它们与伊斯兰教并存等,但无论怎样改变,这次的出征也昭告了穆罕默德?土格鲁克是个与禽兽王一样的战争狂人。

她真的是蠢透了,才会想要移民天竺。从一个战争狂人的统治下移民到另一个战争狂人的统治下,地位依旧处在备受压迫的最底层,与其这样, 还不如就在古格找个犄角旮旯躲着!至少目前的古格国比德里苏丹国更加稳定一些。

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