拒绝之理。
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施夷光在蒙特雷的日子非常忙碌，比她六十年前在聂伯城开垦还要忙得多，因为一切都要从零开始。概括言之，这些日子她所忙的就是“驯化”二字。她要驯化野马，驯化野羊，驯化野牛，还有驯化野人。
驯化野牛有点囉嗦，那些美洲野牛力气极大，脾气又坏，施夷光不得不以暴力来压服牠们。典型的做法是在一群野牛中找两隻正在打架的公牛，一手抓一头把牠们分开，然后把牠们的脑袋按在地上，这两头巨大的公牛挣扎个十来分鐘就乖的像小绵羊了，而牛群中其他成员见状心惊胆落，也就跟着温顺起来。
至于对野人的驯化那就简单多了，只要让他们参观一下驯牛表演，然后施展轻功在他们头顶飞一飞，这些野人们就立时顶礼膜拜唯命是从了。然后就可以开始教他们闢地耕种、骑马牧羊、夯土造屋、挖矿炼铁、开窑烧陶…等等之类的，带领他们把谋生方式从採拾渔猎进化到半农半牧，而且还跳过了青铜器文明时代，直接展开了铁器文明。
(註一)布匿语，punc，融合了北非柏柏语的一种腓尼基语言，通行于迦太基及其殖民地。
(註二)布雷加约当今利比亚oses省breg市，布雷加以及下文之锡瓦、赫加达皆借用今名。
(註三)奥吉拉约当今利比亚oses省wj镇。
(註四)锡瓦约当今埃及mtrouh省sw镇。
(註五)底比斯，thebes，约当今埃及luxor省luxor市。
(註六)赫加达约当今埃及redse省hurghd市。
