先天香息体质者,方可控火不焚身。
 风险警告: 香气倒灌若失控,轻则吐血,经 七
七 ;重者走火
;重者走火 魔,魂体出窍,不可不慎。
魔,魂体出窍,不可不慎。 
25-05-15
间章:设定集:采术谱
介绍一下目前出现的采术,后续有新采术会更新到这个设定里面。
 铁 教采术设定详解 · 第一式:摄魂吻
教采术设定详解 · 第一式:摄魂吻 
典出:
 《采 实录》曰:“极
实录》曰:“极
 初采,先摄其魂,再锁其
初采,先摄其魂,再锁其 ,后化其阳,始得真
,后化其阳,始得真 之门。”
之门。” 
 ——“摄魂”者,始也;“吻”者,引也;唇齿之间,生死 汇之隙也。
汇之隙也。 
术名:摄魂吻
类别:采补术 · 起手式
施术部位:唇、舌、喉、鼻息气脉
 主要用途:唤起
 、牵引神魂、导引初气
、牵引神魂、导引初气 窍
窍 
原理说明:
 “摄魂吻”乃以唇舌为媒,引动 欲之火,再借气脉之引,牵引男子“心神一线”,令其神识微晃、气血微动,初步进
欲之火,再借气脉之引,牵引男子“心神一线”,令其神识微晃、气血微动,初步进 “阳元微涌”之态。
“阳元微涌”之态。 
术中可配合“香引术”与“凝神术”,形成三重引动机制:
 香气摄意: 子散发出‘夺魄
子散发出‘夺魄 气’,随接触而散发,引男子心绪涣散;
气’,随接触而散发,引男子心绪涣散; 
 唇舌摄 :接触舌吻时刺激中枢神经,激发男子快感脉点;
:接触舌吻时刺激中枢神经,激发男子快感脉点; 
 鼻息摄神:靠近鼻息吐纳,气脉 缠之际,真气随之潜
缠之际,真气随之潜 。
。 
 一旦三摄合成,可牵动男子“心关”微启,阳元微泄, 气随神意动,缓缓朝会
气随神意动,缓缓朝会 窍流动。
窍流动。 
 使用 境:
境: 
用于房事初始或擂台斗香、斗身之序式。
 多见于“斗身三式”开局,诱敌不觉间 其神防。
其神防。 
 与“锁 术”联动最佳:前者启气,后者封泄,攻守并济。
术”联动最佳:前者启气,后者封泄,攻守并济。 
 极 体优势触发:
体优势触发: 
 极 之体
之体 子修炼此术,唇舌香意天然附魂,轻吻即可摄心。
子修炼此术,唇舌香意天然附魂,轻吻即可摄心。 
 传说中桑若兰只需低 一吻,便可令
一吻,便可令 元境男子意
元境男子意 神迷,自愿被采三成元阳而不觉痛苦。
神迷,自愿被采三成元阳而不觉痛苦。 
 铁 教采术设定详解 · 第二式:锁
教采术设定详解 · 第二式:锁 术
术 
 《采 实录》载:“
实录》载:“ 者,命之本,泄则元亏。
者,命之本,泄则元亏。 子锁之,以驭男身;采之,以补己体。锁而不夺,
子锁之,以驭男身;采之,以补己体。锁而不夺, 之养也;夺而不留,
之养也;夺而不留, 之杀也。”
之杀也。” 
类别:采补术 · 控制式
 施术部位: 窍肌束、会
窍肌束、会 、藏元窍、中极
、藏元窍、中极 等
等 
主要用途:封闭男子泄元之道,使其“欲泄不能”,强行堆积阳气以待后采。
 “锁 术”乃是通过
术”乃是通过 窍肌
窍肌 蠕动与内力勾引,紧扣男子泄元之门,令其在欢愉高峰之际“阳
蠕动与内力勾引,紧扣男子泄元之门,令其在欢愉高峰之际“阳 难泄”,反被反复激发。
难泄”,反被反复激发。 
 此术多配合“摄魂吻”施展,于气机已动之时突然锁闭关键 道,令阳元在体内反流冲撞,转虚为实、转畅为滞。
道,令阳元在体内反流冲撞,转虚为实、转畅为滞。 
 使用者须有一定“控肌 窍”之力(即
窍”之力(即 窍控束力),辅以会
窍控束力),辅以会 锁气诀,使男子
锁气诀,使男子 关、肾俞、命门诸
关、肾俞、命门诸 皆受压迫。
皆受压迫。 
功效体现:
 男子“意已动、气已沸、 未泄”,心火上烧,神魂渐虚;
未泄”,心火上烧,神魂渐虚; 
 待其气息紊 、神识昏沉,再施第三式“摄阳化
、神识昏沉,再施第三式“摄阳化 诀”便可轻松采补。
诀”便可轻松采补。 
 多用于战中采补,或 子占据上风、坐骑压制之势;
子占据上风、坐骑压制之势; 
 亦常用于“斗身三式”之第二回合,作为诱敌
 之技;
之技; 
 若反复施展,可使敌阳气紊 、丹田伤损、久战不支。
、丹田伤损、久战不支。 
 拥有极 体的
体的 子施展此术,
子施展此术, 窍天生附有“闭气锁筋”之效,仅凭微微收束,即可令对方泄关失控,甚至出现“锁后自
窍天生附有“闭气锁筋”之效,仅凭微微收束,即可令对方泄关失控,甚至出现“锁后自 ”(
”( 元内反,引发丹田冲突)之奇效。
元内反,引发丹田冲突)之奇效。 
 传言桑若兰曾于花楼之战中,仅用锁 术一式,便使一化劲境高手泄而不泄、焚
术一式,便使一化劲境高手泄而不泄、焚 三次,七
三次,七 不举。
不举。 
技法演化 · 三层控力:
“扣”——扣闭阳窍,阻其初泄;
“缠”——缠其命门,真气难散;
 “压”—— 力反压,真元回流。
力反压,真元回流。 
 若三势合一,男子再强也会“涨而不泄”、“火而无门”, 气渐虚,任
气渐虚,任 宰制。
宰制。 
 铁 教采术设定详解 · 第三式:摄阳化
教采术设定详解 · 第三式:摄阳化 诀
诀 
 类别:采补术 · 铁 教三合采终式
教三合采终式 
 典出:传抄自《摄 经·卷四·转气篇》:“
经·卷四·转气篇》:“ 子可以静摄阳火,纳
子可以静摄阳火,纳
 炉,久之则气血充盈,神光自生。”
炉,久之则气血充盈,神光自生。” 
技法解构:
 “摄阳化 ”术为极
”术为极 体系中最核心的转化之法,乃“摄而化”、“补而炼”的采术
体系中最核心的转化之法,乃“摄而化”、“补而炼”的采术 髓。
髓。 
 既能吸纳阳元,又能转化为可资己用的 元,用于冲刷经脉、滋养子宫、固本培元。
元,用于冲刷经脉、滋养子宫、固本培元。 
 比起单纯的采补术,此诀最为温养中正,号称“极 筑基之法”。
筑基之法”。 
  作步骤:
作步骤: 
 采:房事中,待男子 关初泄,以真气引导阳元由玉门窍纳
关初泄,以真气引导阳元由玉门窍纳 藏元窍。
藏元窍。 
 摄:以“息香诀”调气,使阳元化为细丝 气,游走任脉与冲脉之间,缓缓导
气,游走任脉与冲脉之间,缓缓导 神阙。
神阙。 
 炼:丹田轻转“化 诀”,令元阳沉
诀”,令元阳沉 腹海,逐渐
腹海,逐渐 化,与本身极
化,与本身极 真气相融,气息绵长。
真气相融,气息绵长。 
 固:最后收摄百窍,闭 归藏,使元气不外散,反转
归藏,使元气不外散,反转 骨血,达成修养之效。
骨血,达成修养之效。 
实战应用:
 若敌 修为高强,此诀可在欢合中悄然采元,逐步削弱敌
修为高强,此诀可在欢合中悄然采元,逐步削弱敌 气机;
气机; 
 常与“摄魂吻”、“锁 术”连用,构成铁
术”连用,构成铁 采术三式锁链;
采术三式锁链; 
 进阶者可做到“一夜三转”,即三次转化 元,自身气机
元,自身气机 涨,肤润如玉。
涨,肤润如玉。 
注意事项(修炼禁戒):
 《摄 经》有训:“凡修此诀,须知三缓:缓引、缓摄、缓化;贪急者反损己身。”
经》有训:“凡修此诀,须知三缓:缓引、缓摄、缓化;贪急者反损己身。” 
 若丹田未稳、任脉未通,强行采补阳元,则易出现“逆阳冲宫”、“气燥而 ”等反噬之症;
”等反噬之症; 
 铁 教教规明载:未过三年内修者不得单施此诀采敌,以防摄而不化、反噬其身。
教教规明载:未过三年内修者不得单施此诀采敌,以防摄而不化、反噬其身。 
 铁 教采术设定详解 · 第四式:香引元涌
教采术设定详解 · 第四式:香引元涌 
类别:采补术
 典出:相传源自《素
 玄录·香经篇》:“
玄录·香经篇》:“ 子藏香于窍,可引男子阳机自发,
子藏香于窍,可引男子阳机自发, 气不召自来。”
气不召自来。” 
术诀原文:
 “香者, 之气也,幽而引魂;引者,
之气也,幽而引魂;引者, 之引也,未动先动。若香行窍中,阳必自涌。是以美
之引也,未动先动。若香行窍中,阳必自涌。是以美 藏香,可摄
藏香,可摄 心神、摄
心神、摄
 魂。”
魂。” 
 ——《素
 玄录·香经篇》
玄录·香经篇》 
 “香引元涌”是铁 教采补体系中最富“远战
教采补体系中最富“远战 ”的香术采术。
”的香术采术。 
 不同于“锁 术”等近战型内功,这一式主打“香远引
术”等近战型内功,这一式主打“香远引 、气未动而元先涌”之效果。
、气未动而元先涌”之效果。 
 核心理念在于: 子运功使香气由
子运功使香气由 窍升腾,于无形中诱导男子阳元自动激涌,未
窍升腾,于无形中诱导男子阳元自动激涌,未 合先泄
合先泄 、未动
、未动 先失力。
先失力。 
配合“香体诀”、“息香诀”者,尤为神效。
 藏香: 子服用“藏香丸”且修至二阶以上,可在
子服用“藏香丸”且修至二阶以上,可在 窍
窍 处聚香,如桂如兰。
处聚香,如桂如兰。 
 引神:调息通幽香脉,释放出随气而走的“心香”,使男子气息受扰,神魂为之震 。
。 
 摄元:阳元未泄而意欲先泄,香气如丝线牵引,阳 渐涌至丹田外,气浮神
渐涌至丹田外,气浮神 。
。 
 采补:此时只需唇指轻触、身姿微贴,便可轻取阳 ,不伤元根,达成无伤采补。
,不伤元根,达成无伤采补。 
 常用于初见陌敌,未 手而先削其
手而先削其 ;
; 
