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印第安七十二妃(17-22)(3 / 3)

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真不太明白。

“您手中捏着我们的短处,我们自然不敢对您有冒犯之心。”苏小雪笑答。

泥玛,这不就是儒家学说里的那一套治方法吗,我堂堂一个穿越过来的现代,怎么可能用这一套东西呢。

苏小雪见我沉思不语,接着说:“小雪知道皇上能预知百年千年之事,我爹爹自幼参惮悟道,也略识古今之兴衰,我看皇上这印加帝国必成。”

“哦,此话怎讲?”

苏小雪哧哧笑,起身穿衣,然后又帮我穿上龙袍,故作神秘地说:“我只是有些顿悟,预感皇上会成就一番事业。”

第二天,我像打了血一样兴奋,因为苏小雪说她预感我能成就一番事业,她的话很灵

的,我自然开心了。

一大早我就把那个儒风招进后殿,继续听他讲经论道。

他今天给我讲的竟然是关于的,这个话题我听,他说这天下之,最难以治理的就是男之事,男之事是之本也,不可改变也无法改变。

我说:“男之事有什么好治理的?”

儒风连连摇,趴在地上长叹一声说:“世自难明了,此事仍国之重器。”

我更听不懂了,男之事咋就成了国之重器了?特么的,从猴子开始进化,男之间就是这么啪啪啪走过来的,没听说男之事成了国家大事。

儒风见我一脸懵,他便摇晃脑说:“,乃叛逆之根本,乃之本源,无则无欲,无欲则无求,无求则无刚,无刚则天下太平。”

第22章 秦与柏拉图是朋友

我听他的意思就是叫男都禁欲呗,就算是禁欲了,这和国之重器也扯不上关系啊。

那儒风呵呵一笑说:“皇上,秦皇之天下能长否?”

我一听心里就乐了,秦始皇在位11年,加上他儿子3年,总共才十四年,我可难不到我这穿越之,不过,我不能回答他,我要听听这儒风的说法。

“不知,你且说来。”

“皇上,今秦皇已在位9年,据我推算,他最多还有二年,其后是皇子在位三年,其后就江山易主了。”

我一听大吃一惊,想不到真有这样的高,他竟然能算出秦朝的气数。

儒风见我一脸的惊讶,他缓缓开道:“秦之亡,仍民风开化所至,想当年,民给秦皇献一治国良策,可惜,秦皇非但不用,反而把民罚到此寻仙的险途之中。”

“哦,是何良策?”我一听来了兴趣,在我的历史知识里,对秦朝的民风一无所知,只知道秦还是比较开放的,男之间恋之由,并非后期的由父母作主。

“秦并无避讳,甚至父兄妹相通者也时常有之,尤其是那些子,穿着窈窕,行止轻浮,以至世风下。”

我真没有想到秦竟然这么开放,我只知道唐朝比较开放,没想到秦比唐朝还开放。但是,这开放的民风和治国有何关系?

儒风接着说:“民苦研心,常默想之伦常,顿然开悟,男之事是国之重器。为何?”儒风扫了我一眼,自问自答说:“生而为,此天命,为使芸芸众生代代相传,香火永续,天意使男间具有了一种强大的冲动,此冲动

也,男,为而相欢相恋,甚至为而舍身仆死,此种冲动非力所能改变,乃本能也。

而男,幼时无自知,少时无自明,所谓冥顽不灵,还未开窍也,此时,无论男,他们均不自知自己为也,他们不知我是谁,我来自哪里,我将去何方。“

“哎,你暂停一下。”我急忙喊住他,我怎么听他这话的意思是现代哲学啊?这三个问题最早是柏拉图提出来的,怎么这儒风也知道?

“你这三个问题我好像在哪里听过?”我有意这样对儒风说。

儒风嘿嘿一笑说:“我少年之时,曾随同师父云游西方,在一个叫西拉的地方结识了一位叫八拉土的智者,此话正是出自他之。”

我一开始没听明白,后转念一想,他会不会是音读误,他是不是说的古希腊的柏拉图。可是,也不对啊,柏拉图是公元前三百多年,而秦朝是公元前二百多年,这相差一百年呢。

“你说的西拉这个地方的是不是红黄色发,有蓝眼睛,也有黑眼睛,鼻梁很高,肤色很白?”

“对啊,皇上也知此地?”

“哦,我是听说,可是,我听说那个叫八拉土的早就死了,看你的相貌,怎会与他相识?”

儒风神秘地说:“皇上,您眼睛看见的未必真实,民今年已二百岁有余了。”

“啊!”我大吃一惊,看不出眼前这个有二百多岁,如果正如他所说,他与那柏拉图相识却也有可能。

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