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第二章 大魏文侯(425B.C.—380B.C.)(2 / 9)

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无数的鳞片,吸纳了她的脑袋,她来不及总结自己罪恶的一生,就一栽死其中了。

西门豹在岸上抓耳挠腮地等待了有好一会儿,看看手表,没有耐心了,焦急地对左右官吏说:“大巫妪好慢呀,走太慢。还不回来呀。咦,叫她弟子下去迎迎喽。”

如狼似虎的当差闻命,立即抓起第一个花枝招展的弟子,象青蛙捕到了一只蝴蝶,把挣扎的她拖下了水。

“不要呀不要呀,我不会水啊!”

好一会过后,西门说:“唉呀,真慢啊。还需要去——”

于是,又有两个弟子被发到水里去了(河伯这回算高兴了!一气娶了仨)。

旁边的三老不敢抬,哆嗦着像一片树叶。西门豹说:“你太激动了,不要激动嘛。我明白了,大巫妪是子,弟子也都是子,子不能白事(汇报工作)。还是请三老下去为我白事吧!麻烦你——三老!”

三老缩在地上,双手抓泥,不要呀,不要呀,不要白事的呀,我不认识河伯的啊。他伸手去抓们灵巧地躲开了。们一躲开,挨抓的就到他了。当差的左牵右拽,把他拖水里——由于身子吃得肥,所以漂了半天都下不去。但是,水里的都想念他啊,他也就随波逐流了。

旁边的廷掾和地方上的面,无不惊恐,面如死灰,汗流浃背。西门豹回问:“大巫妪和三老,都不回来了,奈何?”这帮赶紧跪下,叩哀求,流血满地,脸色因为失血而白得象水桶里的月亮。

西门豹累了,倒背双手,弯腰瞅着河面许久,说:“再等等看。”

大伙继续发着抖等,等到快尿下裳的时候了,西门豹才说:“今天等不到了,我们只好先回去吧。河伯留客的时间也太长了嘛。”西门豹很苦闷地带着大伙离开了,一边走,一边不解地摇着,充满了可的幽默。

这场漳水河边的滑稽戏,才算收场。西门豹以其之道,还治其之身,整个过程不说一个字,乔模乔样,让忍俊不禁。从此,邺县上下再没敢说给河伯娶妻的了。

从根本上讲,西门豹是个强势的领导,心硬手快,不怒自威,把三老、大巫妪一杀,形势扭转得立竿见影。不料他却遭到后代腐儒的诋毁,说他没有以思想教育为主,不教而诛,是不仁啊。这事如果给儒家的去办,肯定是很仁的,以思想教育为主的,大会小会地开:“反腐倡廉咧,加大整治力度咧,狠抓狠落实咧,加强部自身修养咧,对关键责任一经发现就一查到底咧。”来回唱八文而已,拿不出有效办法,只是三令五申,磨磨蹭蹭地放空炮。这倒符合儒家的仁政了(没有把扔进河里淹死),不过,对腐坏势力的仁就是对全体社会的大不仁。

接下来,为了能让邺地风调雨顺,河神是指望不上了,西门就修了水渠十二条,引漳河水灌溉农田。使得邺地粮食产量,每亩增加到一钟(约合现在120斤),大约和现在一个应届大学生的体重分量差不多。不过当时一亩只合现在三分之一亩。

邺地老百姓并不太争气——所以才养出这许多刁吏的,听凭刁吏肆虐,无如之何,腐败滋生于不争气的土壤。老百姓不争气的另一个表现是,当西门豹号召要修渠的时候,大家都嗔怪麻烦,怕累,惜力,嫌吃亏,捏着铲子,纷纷不肯出门。西门豹大怒,不准,拍案子怒斥:“都他妈给我出来挖渠!你们现在是恨死我了,一百年后,子孙们会记得我的。”

西门豹确实是个强势的领导哇,脾气火,所以据说他平时用柔软的熟牛皮作腰带,提醒自己松弛一下。

不管怎么样,老百姓被西门豹轰出来乖乖地铲土。果然,这些水利工程,从魏文侯时一直到西汉,1000多年,一直在发挥作用。汉朝修筑“弛道”(当时的高速公路),跟这十二渠撞在一起了。上边来了,要求水渠改道。邺地老百姓纷纷不让,说这是西门大官留下的(不是西门庆大官),不许动。

老百姓纷纷卧在水渠上,脱光了抗议。最后,政府只好放弃,不管他们了,怎么样怎么样吧。

西门豹治邺,名闻天下,泽流后世,堪称模范官僚,古之贤大夫也。至今当地有西门庆祠堂(对不起,西门豹祠堂)是祭奠他的地方,向死后的他供应伙食。这个祠堂并且成为大伙求雨的地方(西门豹成了新的河伯)。有一次求雨不灵,一气之下们拆了此祠堂。邺地脾气真大啊!不过现在仍有西门豹祠堂,可供瞻仰。2400年过去,西门豹盛名如新。

潇水曰:我曾驱车经过河南河北界的漳河,古来狂的漳河水,现在已经狂不起来了,因为受环境坏和旱少雨的影响几乎断流了。由于漳河水瘦,两岸用水矛盾就非常突出。最近新闻报道,沿河两岸为了争夺水源经常发生械斗,并引发了中央领导的高度重视。近年来,据说中央领导同志曾多次对漳河水事纠纷做出重要批示。呵呵,邺地的老百姓确实不好治啊。

当赵无恤死后,赵家把战略重心南移,迁都邯郸,压到了南边魏的家门,魏除了派西门豹驻守家门的邺城,另也准备去往赵的后腰里放一只刺猬——那就是抢占邯郸背后(以北)的中山国,以牵制赵的南下,最终实现通过邺城与中山南北夹击,钳制邯郸。

这是一个勇敢的决定,魏家掌门魏文侯把这个光荣的任务给了一个有志青年“乐羊”先生身上。

乐羊子从前出身比较低,是个布衣。作为一介布衣而能够有出息,在没有科举制度的当时,只有一条路,那就是接受别的推荐。而想让别推荐你,你只好先去这家里活,当幕僚,做门客(就像“蔺相如”给“缪贤”当舍,当着当着,最后得到缪贤的推荐,到了赵王的身边,成为赵王的红儿;或者像豫让那样给智伯当门客,最后把脑袋当掉了)。

推荐时候的成功率,也跟推荐者的身份地位有关。如果经过有面的推荐,成功的把握就大一些。但是,有面的轻易不推荐别,因为如果被推荐者当官以后没有达到预期业绩,推荐者也要负连带责任。后来的秦相国范雎,就是因为他所推荐的叛国,他也被连坐正法。

所以,如果你穷苦潦倒,没看得起你肯推荐你,或者你目空一切,觉得没有谁配做你的主子然后推荐你,那你可以直接往国君身边凑顾——这属于自荐。比如,伊尹就是故意辱身为做饭的,在宫廷里找机会说商汤;还有那个一边放牛一边唱讽刺歌曲的“宁戚”,也是趁着齐桓公经过的时候直接上去表现自己,至于那个专门骂食者鄙的“曹刿”,更是门而了。

不管他荐还是自荐,在春秋时代,都机会比较少。但是到了战国时代,才市场的大门就对全社会逐渐敞开了,士可以通过他荐和自荐而当官。当然,中间也要经过国君面试,经过面试,国君如果觉得合适的话,就直接任命当官,手续简便——当然,能不能转正,能不能升官,还要看业绩。所谓一步冲天,直接当相国,是没有的事

这无论如何,是一种进步,类似美国影星施瓦辛格可以应聘州长。即便在现代的中国,你想当官,却似乎只有大学毕业时一次机会。毕业分配后,进政府部门做一般工作员,然后慢慢熬着,逐渐被提拔为各级领导。而社会上的能英、成功士,想像战国时代那样直接经过推荐、自荐和国君面试就去政府当官,似乎这样得渠道是不多的——据我所知。

不管怎么样,乐羊子或者当了门客,或者怎么通过介绍,他得到了要臣“翟璜”的推荐,被魏文侯任命为伐中山的主将。

中山国在邯郸以北三百里,去那里必须跃过赵

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