第四段与第八段故事为例。第四段「何
瞎子听
捉汉，火里焰远奔完
。」故事有意最後点出：「……粪箕对着支笤帚，再无话可说，况何瞎子是
个瞽目之
，只该也寻个残疾的做对，这如花似玉的妻子，怎不做出事来，如何管得到底？」何瞎子抓住了
正在行
的乌云，四周邻居却纷纷劝他不要声张此事，讲的多条道理，归根结底，还是认为他与羞月不般配
。其实这并无甚道理，不说是歧残疾吧，起码与封建贞节观念、世俗不符。再则是节设计的不全
理，乌云与羞月当着何的面寻欢，虽然是盲看不见，但盲的听觉远高於普通。近在咫尺的
合，除後
面讲的以洗衣声掩盖合声还有可能外，前面说的单纯欢幸，就绝对说不过去。实际上何已听到，羞月以什
麽猫嚼老鼠、磨豆腐等声音作掩饰，只是一种哄小孩的方式，已成为丈夫而又极灵敏的何瞎子，怎麽可能被
哄得过去呢？第八段故事写叁位年青寡
与一俊男子
流
。结尾说：「一个个都惩报，此乃天道恶，
亦所自取。」固然可憎可恶，但作品设计的叁个寡和那个华春的不佳结局，偶然
太大。再嫁後怎
麽都会碰到恶运？这与一开始说的她们叁个的丈夫「相继而亡」一样，为编造的痕迹很
。其实，作品按
着上面那段话後的警语倒较合现实和理：「但有寡者，亦不可不知寡不容易做，惟云我等家，岂有
再嫁之，勉强留守，至於秽张丑着，悔不早嫁，岂不晚乎？」
第二种类型：是神魔虚击穿
於现实故豆中。第一段和第叁段故事，即是此种类型。先看第叁段故事－－戒
赌。因赌博而倾家
产、妻离子散，这是生活中经常可以看到的事实。作品以此为内容与戒赌也未尝不可，
但如第叁段那般写法，手法确属不高。一是扯开讲赌者妻子的遭遇，原也可以此作侧面，写赌博的危害。但
小说中却在她欲自尽时，写了一位老给了她钱和米，又将大火隔开，让其烧到兄嫂家去，烧死
了嫂嫂。这实在太虚乎，脱离了原先的现实景和表现意图，引
了天感应的旧套中去了。二是妻子与丈
夫同在扬州，丈夫又投一场大赌博。赌注特大：一
是当铺；一是老婆。幸好赢了。倘若输了怎麽办？
赢了就戒赌，输了就不戒赌？後面讲的他俩从此有了钱报了恩，这不是反而说赌博的瑚幡吗？裴胜大赌时，
妻没劝，事後才又喜又劝，这怎麽说得上「裴胜幸有个妻子在。不然，不愁不输子」呢？作品
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中的第一段故事写「好才郎贪色
钞伤身」，这已通过形象和物故事表现出来了。但後面又穿个梦中和
尚来索命，被云发父亲焚香点烛和做道场给打发走了。於是，病膏肓的云发，重新苏醒康复过来。这又与
前半部的现实生活叙述不合拍，无形中损害了作品的表现力和说服力。病中做恶梦是顺
理成章的、有可能的，但突然间鬼神离去，物复活，这就不合理了，反而削弱了「贪色钞伤身」这一主题。
第叁种类型：是节较生动，物格和故事发展较自然的小说。如第二段、第五段和第六段故事。第五与
第六段故事写法差不多、主题提示手法也相似。第五段讲鲁生在外嫖娼纳妾，几乎耗尽钱财，又险遭迫害
至死，实际还是说要戒色欲。第六段是戒嗜酒的故事。马周一再为酗酒所害，一旦发誓不饮酒、少饮酒，才
华就得到了发挥，英雄有了用武之地，美好机遇接踵而至。这两个故事虽然简蚶点，但线索较为清晰，物
格发展和际遇的转折，较合乎生活常理。第二段故事生动，物关系较为复杂，作品也以客观叙述和描绘
故事为主，只是最後羊玉夫华氏的死，较为突然。值得指出的是，悲剧结局并不是或主要不是羊玉的惧内
引起的，而是华氏与纵欲而造成的。这与作者「戒惧内」题旨不吻合，仍应是「戒色欲」。
第四种类型：是完全以物格和际关系的发展而构成的故事，作者要阐述的道理寓於故事节之中。这
就是全书写得最为出色的第七段故事。赤
好说大话的格与他巧妙地让韩民倒了一杯茶的举动，引发出林
松打骂韩氏、韩氏出走、赤监、邹光被捉，以及赤逃走和庵寺被杀、邹光庵寺听出杀真等一
系列故事节。所以，赤的讨茶喝与吹牛夸，像一块石扔平静的湖面，顿时涟漪阵阵，向外波动。
搅得四周的水
、鱼虾，惊慌动汤，中心在於那块石。故事产生的原因、物坐牢、出家、死亡等等，根
源就在於赤的那张
嘴。小说「戒嘴」的主题旨，自然而又充分地揭示了出来。
《八段锦》目录前题「醒世居士编集」、「樵叟参订」，作者姓名不详。内封署「新编八段锦」、「醉月楼
梓」，今刊清初醉月楼刊本，现珍藏於北京大学图书馆，因是版刻，字迹较模糊，无序跋。书中某些题材，
出自《古今小说》等话本集，如第一段「好才郎贪色钞，犯色戒鬼磨悔心」就出自於《古今小说》卷叁的
「新桥市韩王卖春」，以及第六段「马周嗜酒受挫跌，王公疏财识英雄」，出自於《古今小说》卷五中的
「穷马周遭际卖馍媪」。因全书写男
纵欲篇幅较多。清道光十八年江苏按察使，道光二十四年浙江巡
抚设局查禁词小说，所列书目中均有《八段锦》，後同治七年所禁小说，亦再度被查禁过。
……………………………………………
第一段 好才郎贪色钞 犯色戒鬼磨悔心
诗曰：
宠娇多不自由，
骊山举火戏诸侯；
只知一笑倾国，
不觉胡尘满玉楼。
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这首诗是胡僧的专道，昔
周幽王宠个妃子，名褒姒。那幽王千方百计去媚她，因要取她一笑而不可得，乃
把骊山下与诸侯为号的烽火，突然烧起来。那些诸侯，只道幽王有难，都统兵来救援。及到其地，却寂然无
事，褒姒其时呵呵大笑。後来犬戎起兵来寇，再烧烽火，诸侯皆不来救，犬戎遂杀幽王於骊山之下。
又春秋时，有个陈灵公，私通夏徵舒之母夏姬，夜至其家饮酒作乐。徵舒愧恨，因
杀灵公。
後来，隋朝又有个炀帝，也宠萧妃之色。要看扬州景致，用麻叔谋为帅，起天下民夫百万，开汴河一千馀里
，役死夫无数。造凤舰龙舟，使宫两岸牵拖，乐前闻於百里。後被宇丈及造反江都，斩炀帝於吴公台下。
至唐明皇宠
贵妃之色，那贵妃又与安禄山私通，被明皇撞见，钗横鬓，从此疑心，遂将禄山除在渔阳地
面做节度使。那禄山思念杨妃，举兵反叛。明皇无计奈何，只得带了百官逃难至马 山下，兵阻
死了杨妃
。亏了郭令公血战，才得恢复两京。
你道这几个官家，都只为色，以致丧身亡国。如今愚民小子，便当把色欲警戒方是。你说戒
