献之时，为师自有考量，或可为你那情郎设法一二。”
言罢，她又微微蹙眉，似是想到了什么，接着问道：“不过，晴儿，你可曾想过？纵使为师出手，将他身子调理得再如何强健，那话儿再如何雄伟，终究是送入内门来充作‘炉鼎’之用。内门师姐妹众多，哪个不是如狼似虎？他一个男子，周旋于众女之间，日夜供人采撷元阳，这般……岂非是反倒害了他？只怕时日一久，纵是铁打的身子，也要被采补得油尽灯枯，元气耗损，反受其累。你这般做，当真是为他好么？”
萧晴听了师尊前头的话，心头本已升起无限希望，待听到后面这番诘问，却毫不迟疑，螓首微摇，眼中闪烁着坚定的光芒，断然道：“师尊此虑，晴儿早已想过。哥哥待我情深义重，我岂能让他平白遭罪？师尊放心，晴儿心意已决！待日后哥哥入了内门，晴儿每次采补所得的功力，定会分出一半来，暗中渡与他！”
她语气斩钉截铁，带着不容置疑的决心：“如此一来，既可时时护住他的元气，不致被师姐们采补得狠了，伤了根本；二来，亦能借此助他增长些功力修为，强身健体。晴儿绝不会让他白白受了委屈，定要护他周全！”
女儒听了萧晴这番剖白，见她虽身处旖旎情境，心中却仍记挂着情郎，且已有了这般周全的打算，面上赞许之色更浓，轻轻颔首道：“你有此心，肯为你那情郎筹谋至此，倒也难得。也罢，此事为师暂且记下了。你且放宽心，好生修行便是。”
随即，她话锋一转，神色略正了些，又带上几分考校的意味：“然则，晴儿，你须牢记，我儒宗立派之本，并非只在那诗词歌赋、风花雪月之上。诗歌虽能感发心志，引动神通，却终究是枝叶。那万变不离其宗的，还是我儒家千载传承的‘儒理’二字。”
“便是这双修采补之法，”女儒的目光扫过亭中春色，语气却十分肃然，“看似有悖常伦，实则亦需以正大光明的儒理为根基，方能行之得正，不堕邪途。阴阳调和，顺乎天理人情，方是正道。若无儒理约束心性，辨明是非，只一味沉溺于皮肉交合、采撷元阳，那与山野精怪、邪魔外道何异？徒损阴德，反害自身道基。”
她看着萧晴，继续说道：“这些时日，为师让你阅览了不少宗门内关于阴阳互济、性命双修、天人感应的典籍文章，想来你亦有所得。今日，为师便要考校考校你的进境，看你于这儒理一道，领悟了几分。”
“你且回去之后，好生思量一番，”女儒的声音带着不容置疑的威严，“就以这‘双修采补’为题，自拟一个切入的角度——或论其利弊，或阐其精义，或辨其正邪——作一篇策论文章出来。须得前后贯通，论据扎实，引经据典，言之成理，处处要能与我儒家经典要义相印证，阐明你对此道的理解与见地。这便是为师今日留给你的功课了。好生去做罢。”
她目光环视了一圈这临湖而建、清雅开阔的书亭，继续说道：“你瞧瞧此地，风光正好，水汽氤氲，正是静心感悟、行文属思的佳处。况且，”她朝着亭中其他几对仍在颠鸾倒凤、或已稍歇的女弟子与男子们努了努嘴，“你这些师姐们，亦是时常在此处，一边行那阴阳调和、采精补元之功，一边便铺开纸墨，将那心得体会、情思感悟付诸笔端，此乃常事。”
“这亭中常备着上好的文房四宝，笔墨纸砚一应俱全，你大可便宜取用。”女儒最后嘱咐道，“你便在此处，一边好生体会这云雨交融、元气流转之妙，一边构思你的文章罢。莫要辜负了这番机缘与为师的期许。”
女儒说罢转身袅娜而去，暂且留她在此处自行体会。
师尊既去，萧晴心头那份敬畏稍减，胆子便也大了些。她伏在那师兄身上，感受着体内那根肉棒虽经方才一番泄精，却仍有几分余勇，便吐气如兰，凑到他耳边低语道：“好师兄，且将我抱将起来，我们换个姿势，到那边临湖的书案前去。”
那师兄闻言，自是无有不从，当下双臂用力，便将萧晴那香软温热的身子打横抱起。两人肌肤相亲，那话儿却仍紧密相连，未曾分离。他就这般抱着萧晴，缓步挪至那靠着湖边栏杆的一张宽大书案之前。
萧晴从书案上取了文房四宝，却并未将纸墨铺在案上，反是示意师兄将她放下。待双脚沾地，她便将雪白的宣纸小心翼翼地铺陈于光洁的地面之上，又取了砚台、墨锭，自行研磨起来。
待墨汁浓淡适宜，她忽地身子一转，竟是双膝跪地，向前俯低了身子，一手轻轻撑着地面稳住身形。如此一来，她那穿着厚白连裤袜的浑圆臀儿便高高翘起，正对着身后那兀自站立的师兄，形成一个诱人至极的姿态。那裆部开口处，更是因这姿势而微微敞开，隐约可见内里湿润的嫩红。
“师兄，”她回眸看来，眼中水波荡漾，带着几分娇羞，几分命令，“从后面……就这样进来罢。”
那师兄早已被她这般举动撩拨得心火如焚，见状哪还忍耐得住？当下调整了身位，扶着自己那早已再度怒张的肉棒，对准那泥泞不堪的蜜穴入口，腰身一沉，便又狠狠地贯了进去。
“唔……”萧晴口中发出一声满足的轻吟，随即开始微微扭动腰肢，用那紧致湿滑的穴肉主动迎合、套弄起体内的肉棒来，感受着那从身后传来的、一下重过一下的深入撞击。
她稳住身形，一边承接着身后的挞伐，一边伸出另一只未撑地的玉手，取过那支饱蘸了墨汁的狼毫小楷毛笔。她垂下臻首，目光落在地面铺开的宣纸之上，略作思忖。
今日这身打扮——上身是欲遮还羞的网格小衣，下身却是这厚实纯洁的白色连裤袜，包裹得双腿浑圆，曲线毕露，尤其衬得那足踝膝盖处的粉嫩肌肤格外诱人。偏偏这纯洁的象征，却又在最私密处开了口子，方便行这采补之事。方才诗兴大发，引动神通，竟能凭此多榨了那许多精元……再念及往日与肃哥哥温存交合之时，他对自己那双穿着奶白色短袜的小脚儿是如何的痴迷，如何的爱不释手……
一个念头豁然明朗起来。她心道：是了，师尊让作儒理文章，我何不就以此为题？便来论一论，为何似我这般，本是娇俏、带着几分纯真气质的少女，一旦穿上这象征纯洁的白袜，反倒更能激发男子内心深处的征服欲与破坏欲，让他们难以自持，只想更用力地操弄，恨不能将所有精华都尽数倾泻在我体内？这其中定有道理，关乎色与空、纯与欲的辩证，亦是阴阳相吸、情欲流转的体现。
心意已定，她不再迟疑。任由身后的师兄在她体内冲撞起伏，她稳住心神，将那份身体的快感与羞耻感都暂且压下，只将全副精力贯注于笔端。一手撑地，感受着身下传来的有力撞击；一手悬腕，提着那饱蘸墨汁的毛笔，便在那铺展于地的宣纸之上，开始落笔，径自书写起来。那神情专注之中，又带着几分因身后情事而染上的动人红晕。
她定了题目《辨素袜藏欲以动阳之理》，便将身子稍稍摆正，以便运笔，口中不住轻吟，以随身下节奏，笔下则字斟句酌，一字一句地写将起来：
“夫儒者之论道，不离阴阳，不悖人情。男女交合，乃天道之常，人伦之始。然其间情欲之激荡，亦有微妙之理可寻。今试辨女子着素袜之姿，其内蕴之欲何以潜藏，又何以能动男子之阳气，使其勃发难遏，此中或存性命双修之微言大义焉。”
她略一停顿，腰肢随身后冲击，轻轻扭动，只觉那肉棒在湿滑的蜜穴中进出愈发顺畅，心头所感，亦复加深，提笔续道：
“盖素袜者，取其色之纯净，质之敦厚，用以裹足，意在彰显女子之贞静端方。此非冶容之饰，亦非
